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覺悟生命真諦

——生命教育的簡(jiǎn)約層理

發(fā)布時(shí)間:2023-07-13 作者:嚴(yán)小成 來源:中國教育報(bào)

強(qiáng)國復(fù)興,須教育優(yōu)先、人才為本、生命綻放。百年大計(jì)與千秋偉業(yè)永需積極的生命去拼搏、去奮斗。黨和國家統(tǒng)籌推進(jìn)教育、科技、人才戰(zhàn)略的進(jìn)程中,自然、社會(huì)、人格深刻演進(jìn),由此不斷催生現(xiàn)代高質(zhì)量生命教育。

積極辯證的生命教育如生命般寶貴。基于科學(xué)、立于歷史、迎戰(zhàn)未來的中國,人民至上、穩(wěn)中求進(jìn)、勇毅前行的理論與實(shí)踐,是中國教育事業(yè)的必然,生命至上、樂觀堅(jiān)韌、積極辯證的生命教育是其基礎(chǔ)工程。無論在學(xué)期還是在假期,無論對(duì)孩子還是對(duì)成人,無論嚴(yán)峻時(shí)刻還是燦爛日子,我們都能洞見這種寶貴教育的全部層理。

達(dá)成生命全程之積極辯證

教育要提高生命的質(zhì)量和提升生命的價(jià)值,現(xiàn)代高質(zhì)量教育應(yīng)致力于生命全程的積極辯證。

生命誕生是宇宙奇跡。人類生命在地球上的誕生,是宇宙150億年演變的極致奇跡,也是生物40億年的曲折進(jìn)化奇跡,每一個(gè)生命的誕生都充滿了種種辯證。生物選擇中的開放、和諧、精進(jìn)、堅(jiān)韌等優(yōu)質(zhì)基因都寫進(jìn)了生命。然而,生命也會(huì)在時(shí)長(zhǎng)、規(guī)模、穿透力、抗擊力等方面顯示出其平凡性。正是生命誕生之神奇與平凡、偶然與必然,辯證開啟了至珍生命。

生命周期優(yōu)美如花。端詳與審思如花一般的生命存在,會(huì)發(fā)現(xiàn)優(yōu)美的生命周期,如期待好好活著,期待活性環(huán)境,期待含苞待放,期待生之絢爛,期待隨風(fēng)起舞,期待結(jié)籽入泥直至無數(shù)更美的未來生命。花向往著生命繁茂與生命繁衍,人向往著人生精彩、生命圓滿與生生不息。但是,任何花之俏與人之美,也自有其天然缺憾與局限,美中不足總伴隨此生。花之優(yōu)美與缺憾、人之精進(jìn)與遺憾,既是客觀存在,又是辯證之景,所以要厚待生命周期,欣賞每一生命。

生命方向如離弦之箭。生命時(shí)光一維向前、不可逆轉(zhuǎn),所以,嵌入時(shí)光之維的生命敘事絕無雷同,不必追悔,唯有只爭(zhēng)朝夕。生命前行充滿辯證,時(shí)光不長(zhǎng)卻有無數(shù)美妙瞬間、一路前行卻會(huì)在終點(diǎn)逝去;而且,任一前行生命都需要時(shí)刻面對(duì)三個(gè)方面的辯證:歷史的引力與反思的推力、理想的偉力與現(xiàn)實(shí)的纏繞、未來的茫然與時(shí)代的引領(lǐng)。生命前程會(huì)因這三個(gè)向度中的不同組合而各不相同,與此同時(shí),生命史與文明史正積聚日益強(qiáng)大的銘記、直面與前瞻的力量,且正融為前行的合力。宜將上下求索與堅(jiān)定不移、顧盼生輝與腳踏實(shí)地融入每一個(gè)生命。

生命持續(xù)如梭如線。生命不容斷點(diǎn)、不可掉線、不能摧毀重來。所以,人應(yīng)善于規(guī)避各種生命災(zāi)難、應(yīng)對(duì)各種生之威脅、度過各種生之危機(jī)、迎接一切生命挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝一切生命敵人。生命安全是一切人類活動(dòng)的底線。當(dāng)然,常態(tài)下的生命自然連續(xù),所以人不必奢求安閑舒適、養(yǎng)尊處優(yōu)之環(huán)境,更不必充滿生之焦慮、恐懼與絕望。正是生命在各種艱難情景下的應(yīng)對(duì)與斬獲、磨礪與堅(jiān)勁、警醒與超能,才能奏響生命之強(qiáng)音、應(yīng)對(duì)生命之嚴(yán)峻,延長(zhǎng)并增強(qiáng)生命之線。

生命過程全力打造。善待生死、重視生之過程,是較晚覺醒的生命真諦。探究人類史與個(gè)體史不難發(fā)現(xiàn),人類生命終始的兩端大致相似,從野蠻到文明的跨越、平庸向偉大的提升,恰取決于生死之間的生命歷程。人間生死略同,但過程迥異,所以,落寞時(shí)的從容堅(jiān)韌、轉(zhuǎn)折點(diǎn)的彎道超越、相持到引領(lǐng)的堅(jiān)守、創(chuàng)新領(lǐng)域的再接再厲,都是生命過程教育積極凝聚的生命巔峰體驗(yàn)。

實(shí)現(xiàn)生命品質(zhì)之升華

高質(zhì)量教育應(yīng)關(guān)照生命力量、生命保障、生命追求與生命永續(xù)等生命主題,提升生命質(zhì)量,為事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

生命追隨愉悅,更追求幸福。生命之初追隨愉悅,以度過當(dāng)下、對(duì)沖清苦、滋潤(rùn)歲月。生命感觸中,快意或痛楚往往捷足先登,其他感知接踵而至,快樂是生命調(diào)控自我、應(yīng)對(duì)外界的第一反應(yīng),故謂之快樂。但正是快樂或痛苦,既不連續(xù)也不深遠(yuǎn),往往誤判。所以,只有當(dāng)生命用價(jià)值之光透視苦樂、爭(zhēng)取美好時(shí),才靠近生之大樂即人生幸福,達(dá)到有趣與有利的統(tǒng)一、感性與理性的交融、當(dāng)下向長(zhǎng)遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)換等,這些都是兼顧快樂與幸福的辯證訓(xùn)練。高階生命主張喜樂至上,善于微笑以對(duì)、化苦為樂,通向更高尚的幸福。

生命強(qiáng)健體魄,更強(qiáng)大身心。身軀是生命和心靈的唯一有形載體,故應(yīng)終身致力于體魄強(qiáng)健。從血?dú)獾脚K器、從肌膚到筋骨、從組織到經(jīng)絡(luò)、從速度到力度、從反應(yīng)到協(xié)調(diào)等,都可訓(xùn)練出強(qiáng)大生命的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與生理力量。心靈是生命及其身軀的唯一無形家園,故應(yīng)時(shí)時(shí)致力于心靈茁壯,如從欲求到追求、從情緒到情感、從剛性到韌性、從感知到理智、從反思到前瞻,都可培育成強(qiáng)大生命的精神結(jié)構(gòu)與精神力量。生命在日常和節(jié)點(diǎn)都高度重視身心匹配、身心平衡與身心健全,致力于塑造新時(shí)代身心和諧發(fā)展的人。

生命提升個(gè)體,更重群策群力。個(gè)體進(jìn)取、身心水平與個(gè)體實(shí)力的不斷提升,是生命力量的基本功,而建設(shè)社會(huì)、強(qiáng)化組織、群策群力的提升,可看作生命力量的“加強(qiáng)版”。生命在各種社群中的給力與借力、推動(dòng)與拉動(dòng),屬于生命教育中的實(shí)質(zhì)性拓展。生命的自由舒展、圓滿,在社群中特別在強(qiáng)國復(fù)興的團(tuán)結(jié)奮斗中更易變成美麗現(xiàn)實(shí)。社群同心、家國一體、天下協(xié)同,既有利于充分展現(xiàn)生命合力,又有利于贏得生命格局。

生命勞作是生命保障,更是根本動(dòng)力。生存環(huán)境、社會(huì)空間中的各種勞作,既養(yǎng)育了生命、壯大了身心,又促進(jìn)了生產(chǎn)與再生產(chǎn)、打造了生命本質(zhì)與社會(huì)品質(zhì)。勞動(dòng)造就了人與人類社會(huì),生產(chǎn)決定了社會(huì)關(guān)系與社會(huì)變革,實(shí)踐驗(yàn)證了真理與價(jià)值,創(chuàng)造刷新了生命與文明。因此,自覺全面、科學(xué)理性的實(shí)踐、勞動(dòng)、生產(chǎn)、研究,是生命形式更是生命內(nèi)容,是生命的保障手段更是根本動(dòng)力。積極辯證的生命教育要高度尊重實(shí)踐哲學(xué)、工匠精神與勞動(dòng)人民。

生命不免犧牲,但應(yīng)向著永生。積極辯證的生命教育反對(duì)生命中的無謂犧牲,包括反對(duì)歲月、情感、精力、財(cái)力、物力、健康等生之要素浪費(fèi),也反對(duì)貪安茍活、吝嗇怯懦。如果可以贏得更多更美的生命,那么個(gè)體并不排斥一切生命要素乃至生命本身的割舍。為未來美好的當(dāng)下犧牲是一種生命智慧,為兒女前程的父母犧牲是一種生命延伸,為學(xué)子大成的師者犧牲走向生命高尚,為眾生幸福的英勇犧牲通向精神永生。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,是壯烈生命的歷史寫照,也是生命升華的永恒象征。從生命的策略與博弈到生命的情操與信念,積極辯證的生命教育不斷精修生命取舍、生命崇高與“情感文明”。

戰(zhàn)勝種種消極生命觀

無論是生之過程還是生之品質(zhì),無論過去、現(xiàn)在還是未來,積極辯證的生命教育總面臨種種“敵人”,其蠱惑力與破壞力不可小覷,但也不足為懼。

宿命論、悲觀哲學(xué)、虛無主義等都缺少生命樂觀進(jìn)取,其思維、行為釀成慘淡人生。例如,形式主義重形式輕內(nèi)容、見華麗包裝罕見生命實(shí)質(zhì);自然主義把寶貴、崇高生命還原到自然狀態(tài),故難得生命超拔與社會(huì)提升;唯神論、唯識(shí)論、唯理論、感覺主義、極樂主義、反理性主義等走向各種心性決定論,從根本上顛倒了達(dá)成生命積極的第一要領(lǐng);個(gè)人主義、極端利己主義輕視大眾與社會(huì),傷了自己也不利于大家;反人道主義、極端恐怖主義反叛人倫與人類,因而是生命積極與生命強(qiáng)勁的直接“敵人”;形而上學(xué)暴露了失真的片面與割裂、僵化與極化,因而找不到生命的完美存在與最佳狀態(tài)。一切非積極辯證的生命蠱惑紛紛敗下陣來,文明興衰史、家國榮辱史、個(gè)體成長(zhǎng)史都已見證并將繼續(xù)見證這種結(jié)局。

積極辯證、靈活高效、簡(jiǎn)約完備的生命教育,致力于全面提升生命的強(qiáng)度與韌度、厚度與長(zhǎng)度、亮度與慧度,是黨和人民事業(yè)的無價(jià)之寶,是事業(yè)人生主體性力量的強(qiáng)勁驅(qū)動(dòng),是“高質(zhì)量發(fā)展”、“中國式現(xiàn)代化”、“中華民族偉大復(fù)興”的教育支撐。

(作者單位系長(zhǎng)江大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

《中國教育報(bào)》2023年07月13日第7版 

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