新時(shí)代的勞動(dòng)教育要把握新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的新要求，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興征程中發(fā)揮應(yīng)盡力量。

1月31日，習(xí)近平總書(shū)記主持中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，必須牢記高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理，并強(qiáng)調(diào)要健全要素參與收入分配機(jī)制，激發(fā)勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本和數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素活力。

勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量，人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”新時(shí)代的勞動(dòng)教育要把握新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的新要求，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興征程中發(fā)揮應(yīng)盡力量。

    把握三大屬性服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)

2024年全國(guó)教育工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要書(shū)寫好以教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)支撐引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化的新篇章，要牢牢把握教育的政治屬性、戰(zhàn)略屬性和民生屬性。新時(shí)代勞動(dòng)教育也要牢牢把握這三大屬性，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，更好服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

堅(jiān)定勞動(dòng)教育的社會(huì)主義方向彰顯其政治屬性。新中國(guó)成立以來(lái)，勞動(dòng)教育始終沒(méi)有偏離國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的現(xiàn)代化路徑探索軌道。當(dāng)前，如何服務(wù)于中國(guó)式現(xiàn)代化這個(gè)最大的政治、如何規(guī)劃強(qiáng)國(guó)建設(shè)中勞動(dòng)教育的主攻方向和全面布局、如何成為高質(zhì)量教育體系的有效組成等，一系列重大命題，愈發(fā)凸顯勞動(dòng)教育的社會(huì)主義方向，彰顯出勞動(dòng)教育的政治屬性。

加強(qiáng)勞動(dòng)教育“三大體系”研究深化其戰(zhàn)略屬性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。勞動(dòng)教育學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建構(gòu)，既是勞動(dòng)教育的時(shí)代課題，也是勞動(dòng)教育理論深化的內(nèi)在要求，更是構(gòu)建中國(guó)自主勞動(dòng)教育知識(shí)體系的應(yīng)有之義。新時(shí)代賦予了勞動(dòng)教育新的歷史坐標(biāo)，參照系不同，勞動(dòng)教育的論域也在發(fā)生著顯著變化。面對(duì)教育科技人才一體推進(jìn)的宏大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向，勞動(dòng)教育“三大體系”研究具備提升勞動(dòng)教育知識(shí)生產(chǎn)能力、堅(jiān)定勞動(dòng)教育學(xué)科信念、促進(jìn)勞動(dòng)教育話語(yǔ)更新等重要意義。新時(shí)代要加強(qiáng)勞動(dòng)教育“三大體系”研究，深化其戰(zhàn)略屬性。

培育新質(zhì)生產(chǎn)力豐富其民生屬性。2023年12月11日至12日召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。從馬克思生產(chǎn)力理論角度來(lái)理解，生產(chǎn)力三要素是勞動(dòng)者、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)對(duì)象，所以，新質(zhì)勞動(dòng)者也就成為新質(zhì)生產(chǎn)力的基本要素之一。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)理解，新質(zhì)生產(chǎn)力是人類開(kāi)發(fā)利用物質(zhì)、能源和信息三大資源創(chuàng)造價(jià)值的根本能力。所以，數(shù)字時(shí)代的新質(zhì)勞動(dòng)者區(qū)別于以簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)為主的普通技能型勞動(dòng)者，他們?cè)谶m應(yīng)和利用新技術(shù)的基礎(chǔ)上，能夠自覺(jué)進(jìn)行知識(shí)快速迭代的新型勞動(dòng)者。據(jù)此，培育新質(zhì)勞動(dòng)者，為新質(zhì)生產(chǎn)力蓄力儲(chǔ)能，回應(yīng)生產(chǎn)力要素新的組合方式，豐富滿足人民群眾對(duì)美好生活的期待，夯實(shí)了服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的民生屬性。

    剖析勞動(dòng)教育服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)內(nèi)涵

勞動(dòng)教育服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)，需要深刻把握其豐富內(nèi)涵。

實(shí)現(xiàn)以中國(guó)式現(xiàn)代化為旨?xì)w的意義整合，詮釋著勞動(dòng)教育之于強(qiáng)國(guó)建設(shè)的服務(wù)高度。強(qiáng)國(guó)建設(shè)中對(duì)勞動(dòng)教育的關(guān)注最終會(huì)回歸到勞動(dòng)對(duì)人類的全面塑造及其整體意義上，人人要?jiǎng)趧?dòng)，勞動(dòng)為人人。“互惠”是勞動(dòng)的基本底色，通過(guò)勞動(dòng)教育而實(shí)現(xiàn)的教育改革紅利，會(huì)在各學(xué)段、各學(xué)科、各領(lǐng)域、各行業(yè)和各主體間因過(guò)程“互惠”而實(shí)現(xiàn)結(jié)果“普惠”。中國(guó)式現(xiàn)代化的扎實(shí)穩(wěn)健依靠勞動(dòng)推進(jìn)，新時(shí)代勞動(dòng)教育要對(duì)所有的社會(huì)主義勞動(dòng)者進(jìn)行全面的思想啟迪和行動(dòng)指引。

強(qiáng)調(diào)以有效社會(huì)參與為根本的公共人格培育，體現(xiàn)著勞動(dòng)教育之于強(qiáng)國(guó)建設(shè)的服務(wù)深度。當(dāng)前，人口和社會(huì)結(jié)構(gòu)變化對(duì)教育布局和資源配置提出了迫切要求，遵循行動(dòng)和反思交替往復(fù)的螺旋式上升過(guò)程，勞動(dòng)教育成為個(gè)體實(shí)現(xiàn)有效社會(huì)參與的重要介質(zhì)：一方面是參與自我成長(zhǎng)，關(guān)于個(gè)體生命的嚴(yán)肅認(rèn)知，需要通過(guò)勞動(dòng)來(lái)獲得；另一方面是參與國(guó)家發(fā)展，關(guān)于群體利益的共同維護(hù)，需要在對(duì)公共生活秩序的打造和深耕中實(shí)現(xiàn)。從根本上看，這也是在直面兩個(gè)基本問(wèn)題，一是勞動(dòng)教育如何進(jìn)入并塑造公共生活，二是公共生活如何進(jìn)入并規(guī)定勞動(dòng)教育。

助推以共同富裕為愿景的版圖構(gòu)筑，彰顯了勞動(dòng)教育之于強(qiáng)國(guó)建設(shè)的服務(wù)廣度。黨的二十大報(bào)告明確指出，到2035年，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)遠(yuǎn)景目標(biāo)不可或缺的組成部分。勞動(dòng)教育服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)最直接最廣泛的體現(xiàn)就在于以勞動(dòng)促進(jìn)共同富裕。為什么勞動(dòng)教育不可替代且值得期待？原因就在于勞動(dòng)教育作為介質(zhì)，最大程度地激活和呈現(xiàn)了個(gè)體對(duì)自我、對(duì)集體的感知、想象和認(rèn)同。在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕的“共同”，是共同勞動(dòng)和共同創(chuàng)造，是共建共創(chuàng)中的心懷美好和同向奔赴。

    拓寬勞動(dòng)教育服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)視野

新時(shí)代，勞動(dòng)教育服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)凸顯出新的風(fēng)采、新的特質(zhì)。

勞動(dòng)教育服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的主線。習(xí)近平總書(shū)記指出，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)。新時(shí)代勞動(dòng)教育的政治屬性、戰(zhàn)略屬性和民生屬性闡釋了其服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的行動(dòng)主線。勞動(dòng)教育指向個(gè)體素養(yǎng)的全面發(fā)展，通達(dá)群體利益；指向政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明儲(chǔ)備力量。恩格斯指出，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。在勞動(dòng)中、通過(guò)勞動(dòng)、為了勞動(dòng)，勞動(dòng)教育賦予個(gè)體生命底色，逐步將勞動(dòng)融入整個(gè)社會(huì)新的生活范式。

勞動(dòng)教育服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的廣闊空間。“高質(zhì)量”的時(shí)代命題，對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域的改革發(fā)展都有著積極的引領(lǐng)和規(guī)定。黨的二十大報(bào)告中把教育、科技、人才工作統(tǒng)籌到一個(gè)章節(jié)，并放在“加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”部分之后，這是“高質(zhì)量”目標(biāo)導(dǎo)向下的創(chuàng)新探索，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義教育的重要引領(lǐng)。強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的勞動(dòng)教育也必然要在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，高質(zhì)量勞動(dòng)教育是促進(jìn)共同富裕、奠基強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

勞動(dòng)教育服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)，同樣強(qiáng)調(diào)精神層面的獲得，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)人”的意義和價(jià)值，即在勞動(dòng)中體現(xiàn)出“自然存在”的意義，以積極正向的公共行為為自己、他人、集體和社會(huì)的更美好貢獻(xiàn)新力量并詮釋新意義。高質(zhì)量勞動(dòng)教育的目標(biāo)設(shè)定是超“我”的，以勞動(dòng)不斷改造“小我”、超越自我，追求全面發(fā)展，篤定奮斗的青春最美麗；是利“我”的，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程上感知?jiǎng)趧?dòng)對(duì)于國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展、人類未來(lái)的特殊意義，感知個(gè)人奮斗在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想中的重要意義。高質(zhì)量勞動(dòng)教育為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)構(gòu)建出新的生態(tài)和格局。

勞動(dòng)教育服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)系維度。馬克思認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。個(gè)體存在并非抽象的，身份、民族、性別、國(guó)家、語(yǔ)言和價(jià)值等印記構(gòu)成個(gè)體自我塑造的基礎(chǔ)，時(shí)代精神、國(guó)家戰(zhàn)略、社會(huì)發(fā)展等構(gòu)成個(gè)體奮斗的時(shí)代背景。從關(guān)系角度解讀勞動(dòng)教育，是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記提出的全人類共同價(jià)值理念的積極回應(yīng)。世界怎么了，我們?cè)趺崔k，這些問(wèn)題會(huì)成為思考諸多基本關(guān)系的重要起點(diǎn)。勞動(dòng)教育通過(guò)激發(fā)勞動(dòng)者的身份覺(jué)醒，使個(gè)體更加充分地理解勞動(dòng)的偉大和光榮，理解勞動(dòng)在提升弱勢(shì)人群社會(huì)適應(yīng)力、改變自身命運(yùn)、促進(jìn)社會(huì)公平正義方面發(fā)揮的特殊作用，在改造世界過(guò)程中所發(fā)揮的重大作用，為服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供更廣闊的視野，樹(shù)立更崇高的使命。（作者系天津師范大學(xué)教育學(xué)部研究員、博士生導(dǎo)師，本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十三五”規(guī)劃2019年度教育學(xué)一般課題“新時(shí)代勞動(dòng)教育落實(shí)機(jī)制研究”[BGA190045]成果）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年02月29日第7版