掃描二維碼收看“給老師的讀書會”

　　教育是體現(xiàn)生命關(guān)懷的事業(yè)。教師如何帶領(lǐng)學(xué)生感知自然之美，為生命成長創(chuàng)設(shè)更多體驗？《大地上的事情》正是這樣一把鑰匙，書中展現(xiàn)了一幅幅妙趣橫生的自然畫卷，滋養(yǎng)了每一個讀者的心田。不要忘記重返大地，去觸碰那些鮮活的生命，感知自然、觀照自身，以閱讀為媒，教天地人事，育生命自覺。

　　我在《大地上的事情》的字里行間讀到了一種教育本來的意蘊。記得第一次讀到葦岸文字的驚喜，是那種簡約而質(zhì)樸的美好，隱含其間似乎有一種可能，有一股神秘的力量在流動，我在王家新的評論里找到了答案——

　　葦岸不僅安息在豐盛的麥地之中，也將永遠活在金子一樣閃耀的他的語言里，他的語言目擊了創(chuàng)造。

　　葦岸“目擊了創(chuàng)造”，他的語言攜帶著“自由帶來的芬芳”，用謙卑的熱情與深摯的生命力繼續(xù)創(chuàng)造。他的語言也創(chuàng)造了他的生命意義，對自己崇尚的“人的完整性”進行積極行動回應(yīng)。

　　詩人林莽在葦岸20周年追思會上就曾這般深情表達——

　　葦岸，有時我會翻開你的書頁，在那些字里行間我依然能聞到陽光、青草、溪水、麥田和泥土的味道，它們溫潤沉甜，散發(fā)著撫慰身心的光芒。

　　葦岸的語言目擊的就是那個真善美的、活潑潑的世界的創(chuàng)造。

　　在讀書會的第一場領(lǐng)讀直播中，我寫下了我的講題——《以自然的尺度丈量生命，去做云朵和泥巴的孩子》，以此表達我對葦岸的致敬，致敬一顆純潔的心。在導(dǎo)讀分享結(jié)束后，一位叫“秋水伊人”的讀友留言表達了她的感受：“這是一本很值得讀的書，特別贊同張老師說的一句話——讀葦岸的書，要做一個行動者。”

　　于是，在21天領(lǐng)讀活動回顧分享時，我就用了這句話作為題目。期待更多的人有這樣的時間，去接住更多美的恩惠，在生活的細枝嫩葉上去聯(lián)結(jié)、去抵達、去完成力所能及的“愛和美”，將心中的希望和行動再次點燃。

　　開卷有益，讓讀書成為生活方式

　　“閱讀是砍向我們內(nèi)心冰封大海的斧頭。”每每讀到一本好書，書真的就像一把利斧，劈開我們冰封的內(nèi)心，把我那冰冷傲慢自戀自憐的內(nèi)心劈開，不斷幫助我去保持對生命、生活和具體的人的興趣。讀一本好書的價值，就是會被沖擊到，價值觀被一次又一次重組，因為我們也看到更多的可能性。我承認(rèn)，在讀過的書里，那些“精神光線”或“美學(xué)營養(yǎng)”，就是我生命力量的來源，深刻影響著我看待世界的眼光、理解世界的情感、升華世界的精神以及介入世界的方式。我也很確定，正是閱讀讓我擁有了“自己把握住自己”的能力，去控制生活、享受生活，繼而理解生活。這一點，顯然比什么都重要。

　　我答應(yīng)參與中國教育報讀書會的領(lǐng)讀，正是想通過這樣的機會，和更多熱愛閱讀的人分享讀書的感受和理解。21天的領(lǐng)讀，除了兩場直播分享，讀書會負(fù)責(zé)老師每天還會準(zhǔn)時在各個領(lǐng)讀社群里推送一張精心制作的《大地上的事情》金句推薦卡片。這21句話是我從書中挑選出來的，經(jīng)過精心的排版設(shè)計，每一句話都閃閃發(fā)亮起來。

　　我逐張認(rèn)真收藏著，美好的句子需要這樣的美好相逢。跟隨金句每天同步推出的還有一個打卡的問題互動，供參與讀書活動的老師結(jié)合討論。雖然社群里每天都有領(lǐng)讀的提醒，但這21天于我，真的就像子彈一樣穿過，只是一個瞬間的感覺。書還是不斷被我?guī)Щ丶遥瓡臅r間，往往只是起床后或睡覺前的那一點點時間。在這個“日日新、天天快”的世界里，一個人安于一隅讀書的日子，顯然有點兒奢侈——但這依然是一個選擇的問題。

　　日子有些匆忙而繚亂，有幾天我甚至沒有精力到社群里參與互動討論，甚是抱歉。但無論如何，21天的領(lǐng)讀，我還是和來自全國的上百名讀友共同生成了時間。我一邊自責(zé)沒能更好地去做好領(lǐng)讀，一邊欣喜自己畢竟也影響到一些老師得以走近葦岸的文字。

　　“August”老師留言說：“葦岸以深情而敏銳的筆觸，引領(lǐng)我們走進一個充滿生命哲理與人文關(guān)懷的世界。這是一部值得每個人靜下心來細細品味的作品，它讓我們重新審視與自然的關(guān)系，感悟生命的真諦。”

　　“置身于大自然之中，以謙卑的姿態(tài)與大地、山巒、樹木、鳥獸和昆蟲對話，葦岸眼中的四季是有生命的，他手及的白樺樹是有溫度的。看他的文章，總能讓人淚眼婆娑，心緒起伏。我想，我們不僅受到了文字的熏陶，更受到了一場心靈的洗禮。讀書，真的是一件美好的事！”“寧靜致遠”老師則在留言中這樣說。

　　…………

　　你看，選擇讀書的生活，看似另類，卻是清醒。21天的共讀生活，我看到了一顆顆精神食糧富足的心。打開一本書，沉浸其中，整個世界只有你和書的時間。

　　閱讀葦岸，就是閱讀自由、靈魂、內(nèi)斂、沉潛。在物質(zhì)主義的影響下，我們最需要的就是葦岸那種純粹、樸素和自律的精神，它不僅具有哲學(xué)倫理價值，還有日常意義。時間的罅隙里，每個人都需要一場與“大地之子”的對話，那么簡單，那么豐富。

　　我特別贊同白紅麗老師在她的讀書筆記《他是他的自然王國的王》中的感受——讀書生活，真的是“那么簡單，那么豐富”。我是要祝賀白老師的，祝賀她看見了“日常意義”。翻開葦岸的文字，我們就會發(fā)現(xiàn)自己往往忽視了“日常”積極的力量，那些可能是我們以前不注意的、無處不在的生命意義來源。

　　那就從《大地上的事情》出發(fā)，讓一本一本好書繼續(xù)揉碎我們。我相信每一本好書的背后都藏著禮物，一本書、一點光、一個世界。

　　對話自然，保持日常的心靈操練

　　葦岸的文字經(jīng)由詩歌抵達散文，一以貫之的是純粹的精神，是“與萬物榮辱與共的靈魂”。是大地、村莊、人世間的愛恨交織，啟迪他保持這樣一份自覺的選擇與追求。

　　翻讀“渡光尋寄”老師的這段留言，我也讀到了這些年自己對生命教育的理解與期待，想起自己對“什么樣的教育者才是人的教育者”的思考與實踐。在這種選擇和判斷的背后，我看到的是一種深刻的愛，知道自己應(yīng)該用什么方式活著，體現(xiàn)著一種看待生活的方式，對于一所學(xué)校而言，也是師生日常生存的方式。

　　有一天，來自河北的曲林榮老師在領(lǐng)讀群里分享了他在國慶假期帶領(lǐng)社團到勞動基地收獲花生的照片。河北大地的廣袤與遼闊，孩子們親近土地、捧起自己親手挖的花生的那種發(fā)自內(nèi)心的喜悅，深深感染了大家：

　　“真是云朵與泥巴的孩子！”

　　“深圳的孩子可沒有這樣的機會親近土地，羨慕！”

　　“看著這般青春明媚的臉龐，要是不戴眼鏡該有多好！我們虧欠孩子們太多了。”

　　我記得那一天，領(lǐng)讀群里分享的《大地上的事情》金句正好就是——“只要你天性能夠感受，只要你尚有一顆未因年齡增長而泯滅的承受啟示的心，你就應(yīng)當(dāng)經(jīng)常到大自然中去走走。”我在第一講的導(dǎo)讀分享中也專辟篇章去追問——你有多久沒有和泥土親近了？我提到了理查德·洛夫的《林間最后的小孩》，提到約翰·繆爾的《夏日走過山間》，提到高村光太郎的《山之四季》，提到蔡皋奶奶和她的屋頂花園……

　　霜降節(jié)氣，學(xué)校科學(xué)組的田老師帶著一年級的孩子在屋頂農(nóng)場挖番薯。他們說自己挖的是“霜降番薯”。這塊屋頂?shù)姆淼厥翘锢蠋熢缭缰\劃種起來的“教材”，把節(jié)氣融入孩子們的自然教育，跟著節(jié)氣去學(xué)習(xí)，正被越來越多地融合在學(xué)校教育的日常里。田老師也參與了這次的21天讀書會，在讀書會的社群里，我也看到他分享的自然博物課程的做法。

　　“學(xué)校應(yīng)該是一個草木理想國，師生真實棲息在農(nóng)歷的天空下，飲食古老的文字，聆聽大地的回聲，讓孩子們意識到活在時間中，把心靈與官能喚醒，繼而引發(fā)對自然和文化的好奇。”順著田老師霜降日的課程活動，我在朋友圈分享了一段感言：“在葦岸的文字里，我們讀到的節(jié)氣就是不朽的，是一個美妙的通道。美從何處尋？美就在身邊，這是一個審美自覺的過程。”晚上，我收到田老師的留言：“人到中年，毅然突圍，選擇這個‘理想國’，有幸遇見，彼此照亮。循著自己的節(jié)奏，知無知，愛所愛，縱情山水，親近自然，引領(lǐng)孩子感知生命，仰望星空涵養(yǎng)智慧，做一個生活工作修行的自覺行動者。”透過田老師正在抵達的生命狀態(tài)，我仿佛看到一位本真的教師的純粹心靈所具有的精神氣質(zhì)，一條“教育者的心靈美德及其塑造”的林中路。

　　回溯這樣的學(xué)校日常，我也越發(fā)強烈地確定——學(xué)校要為學(xué)生的生命自覺創(chuàng)造更多可能，學(xué)校必須能承載著季節(jié)的所有美妙，確立涵育生命的目標(biāo)，具有無處不在的善意和美好的詩意。而作為人的教育者，我們必須提高自身的生命質(zhì)量，促進自身的生命自覺，彼此照亮，彼此成全。必須看見學(xué)校的心靈，保持日常的心靈操練，去看見最初的教育發(fā)生，聽從天地的召喚，才能真正帶著孩子們通往生命自覺的遼闊之地。

　　我很喜歡歷史學(xué)者傅國涌先生的一個表達，他稱之為“心靈操練”。傅先生寫道：“心靈操練是要拓寬人的精神世界，造就精神活潑健全的人。它是圍繞著美展開的，但這已經(jīng)不是簡單的美育。校園里的花草樹木也參與到心靈操練當(dāng)中，那畢竟能讓人直接看見美。”“校園不僅要讓一個人完成智力操練、體力操練，更要完成心靈操練。”

　　讀完《大地上的事情》，我們就會發(fā)現(xiàn)葦岸是一位“心靈操練”的高手，“葦岸把麥地、樹林、冬日的小灰雀，連同自己質(zhì)樸的生命一起帶入太陽的光流”。向著明亮那方，葦岸以文字的簡約和質(zhì)樸，關(guān)注人類文明的永恒情懷和人的內(nèi)在精神的延伸力，為我們提供了一種可能。好的教育就是要去不斷喚醒、發(fā)現(xiàn)和幫助這種內(nèi)在的精神延伸力的生發(fā)。

　　在導(dǎo)讀分享中，我提及在校門口處邀請幾叢蒲葦野草入駐，布置出一片小野地的故事。讓學(xué)校返璞歸真，讓學(xué)校留有余地，從此，師生每天得以與一片小野地正面相逢，從容不迫，浪漫自在。我曾在一次公開演講中，這樣表達我的看見——

　　小野地迷住孩子，接住了孩子們的好奇，這片小野地的空間半徑也因此得以延伸，悄然贏得了孩子們喜歡上學(xué)的情緒。而我更看重的是這一片野地里隱藏著的詩學(xué)光芒，孩子們每天從這片小野地經(jīng)過，自覺不自覺地就會去“拜見青草地里的光輝”，低下身子和蟲、草交談，從泥土里獲得滿足。“再放大一下，那可能還是讓一天變得完整的開始。”我相信，無數(shù)個這樣的每一刻，每一天，每一季，每一年，必將照亮一個夢想的世界，學(xué)校也將在這片小野地里找到自己的寧靜。

　　“大地意味著什么，天空就意味著什么，太陽就意味著什么。”我想，一片小野地的背后是可以看見教育者的心靈的，一片小野地也是一種辦學(xué)價值觀——一個以涵育生命為目標(biāo)的校園，不應(yīng)該只有冷冰冰的建筑物，教育應(yīng)該向人傳遞生命的氣息。這片小野地連接著葦岸，連接著梭羅，連接著泰戈爾，連接著哈斯凱爾……連接著每一個活潑潑的生命，生生不息。

　　“和花草打交道，真的不會辜負(fù)你。”蔡皋奶奶說。人就像植物，只有回到安安靜靜的狀態(tài)，才能長得好。是的，我們很多時候“只需拉一片蕨葉擋在頭頂，一切俗世煩惱就統(tǒng)統(tǒng)被摒棄在外，涌入心中的只有自由、美和平靜”。這是一種充滿意義的后退。重返大地，做云朵和泥巴的孩子吧！給大地留點兒余地，給孩子留點兒余地，期許這會是越來越多的學(xué)校和家長的一種自覺的選擇與追求。

　　“當(dāng)后退有意義的時候，就意味著你在前進。”這個事實，希望被每個人看見。因為，沃爾特·惠特曼早就寫下了——

　　有一個孩子每天向前走去，

　　他看見最初的東西，他就變成那東西，

　　那東西就變成了他的一部分，在那一天，或者那一天的一部分，

　　或者幾年，或者連綿很多年。

　　（作者系浙江省溫州市未來教育新樣態(tài)研究中心副主任、中國教育報2022年度推動讀書十大人物）

《中國教育報》2024年11月27日 第09版