“美育浸潤行動”，重在“浸潤”。教育部《關于全面實施學校美育浸潤行動的通知》，為當下的學校美育工作提出了關鍵性指導意見，具有深遠的戰略意義。

　　營造關聯互動的美育浸潤氛圍

　　“浸”古文義作“涵也，澤也”，“潤”古文義為“澤也，滋也，益也”。“浸潤”二字都是三點水偏旁，凸顯了水之滋潤的內涵。“浸潤”，也就是沉浸、滋養和滲入，彰顯了美育作為一種獨特教育類型的審美感性體驗特征。它是一種潤物無聲的熏陶過程，明顯有別于一般的知識型教育。

　　《通知》提出，要以美育浸潤學生，以提升學生核心審美素養健全其人格；要以美育浸潤教師，塑造有自覺美育意識和情懷的施教者；要以美育浸潤學校，打造文明高雅的校園美育育人環境。

　　如何實現這三個“浸潤”的美育目標？《通知》提出了八大行動計劃，完整涵蓋了從學校到社會、從教學改革到藝術實踐的方方面面。八大行動計劃不是分離的，而是一個系統工程，相互關聯并形成互動，某個行動的實施，既需要其他方面的支撐和協同，反過來又會推進其他方面的發展，呈現出營造美育浸潤氛圍的整體性考量。

　　形成整合呈現美育教學的完整氛圍

　　藝術教學實現美育浸潤目標的關鍵，在于如何整合并形成整體效應，形成美育教與學的完整氛圍。形象地看，美育浸潤的場景如同一個舞臺，燈光、布景、道具等組成戲劇化的空間，演員和觀眾的劇場關系構成戲劇性效果。這里的演員就是教師，而觀眾則是學生。當然，這種主動表演和被動觀賞的關系，并非一成不變，觀眾也時常成為演員。

　　沉浸式、戲劇化的美育氛圍，亦即氣氛美學中的所謂“氣氛”，是一個情感體驗的感性空間。比如，在劇場、音樂廳或博物館，人們徜徉其中，會擁有豐富的情感體驗。氣氛美學家波默指出：“‘氣氛’這種認知帶來一種意義重大的力量。這種力量既不是作為自然強力，也不是作為命令性的話語而發揮其作用的。它侵襲人的處境感受，作用于心情，掌控著情調，激發著情感。”這說明在美育氛圍中，浸潤方式對人的認知與情感獨具特色影響。

　　如此看來，審美氣氛（或氛圍）的營造，是美育浸潤工作中不可或缺的重要環節。氣氛是一種關聯、一種體驗，是主客互動、在場與具身、沉浸與體驗的統一。浸潤落實到實踐的關鍵一環，便是打造學校美育或社會美育場景整體情感色調，通過豐富多彩的藝術實踐活動，呈現校園和社會美育場所沁人心脾、催人感奮、使人心動的整體氛圍，同時又深入充盈到細微的美育教學諸多細節之中。

　　開展基于整體性與獨特教育方式的教學實踐

　　美育浸潤的教學實踐，是基于其整體性與獨具特色的教育方式來開展的。

　　一是美育與文化課的有機結合。各種學科，均有許多與美育融會貫通的結合點。這為美育與文化課的整合提供了豐富的教學資源和深刻啟示。推動美育浸潤于各學科教學之中，不但可以改變各學科的教學理念，而且為美育教學提供了新的路徑。國際教育界已有不少科學教育與藝術教育相結合的成功范例，且目前對科學素養的認知也正在悄然改變，審美素養被認為是各類教育不可或缺的要素。

　　二是美育教學模式的整合。當前國際美育界成熟的教學模式主要有過程中心模式、作品中心模式、欣賞對象中心模式及觀賞者中心模式。過程中心模式強調美育的個體體驗經歷，作品中心模式突出動手創造藝術作品，欣賞對象中心模式聚焦經典杰作，而觀賞者中心模式則以欣賞主體能力和體驗為核心。這四種不同模式雖有各自不同的教學理念，但均有突出一點而不計其他之嫌。以浸潤為目標的美育，是一種整合性的教學，有必要將復雜因素熔于一爐而形成一個完整體。美育浸潤的內在整合性，要求我們把過程、作品、對象和主題高度融通，形成整體性的美育浸潤教學新模式。

　　三是不同藝術的整合。美育浸潤的目標是達成學生人格的全面發展。當下中小學乃至大學的美育課程，往往是以某一門藝術學科為中心來設置的，這樣做的局限在于往往會只停留在某門藝術學科的技術或形式等較低層面，缺乏豐富的人文內涵和藝術的整體性感知。提倡藝術整體性和不同門類關聯，卻是浸潤的必需。中小學美育課程往往被分化為音樂和美術，而且彼此之間往往并無互動，這種局面應在浸潤行動中有所改觀。可行的藝術整合互動方式有很多，比如以一門藝術為中心，兼顧其他藝術；或采取平行比較參照的方式，來統合兩門或更多藝術；或以跨媒介為抓手，尋找不同藝術之間的共通性和差異性等。重要的是要在這樣的整合中，植入立德樹人的深厚人文精神和人文關懷，從而實現浸潤的深度美育效果。

　　美育浸潤行動，奏響了深化中國本土美育的完整樂章。氣氛美學為實施美育浸潤行動提供了理論依據，氣氛說到底是一種整體性效應，而美育教學的整合性理念，為我們提供了教學的新啟示和新方法。如果說美育浸潤行動是一個指導性方略，那么基于這一方略，可以繪制出各種各樣的美育藍圖。

　　（作者系南京大學文科資深教授）

《中國教育報》2024年12月20日 第06版