著名兒童教育心理學家阿德勒說：“在人類心理發展過程中出現各種錯誤是不足為奇的?！?/span>

人無完人，何況兒童？兒童犯錯，不可避免且不可或缺。正因如此，“兒童無錯”才有價值、有意義。

所謂“兒童無錯”，是教育者對兒童犯錯所持有的態度。我們要認識到：犯錯是兒童的特點和權利，兒童犯錯是有意義的學習所必不可少的。

兒童是未成年人，無論其生理發展還是心理發展都不成熟，而且缺乏生活經驗。由于辨認和自控能力比較弱，他們有時不明白規則，有時忘記控制自己，有時難以控制自己，因此犯錯是兒童的特點，犯錯是兒童的權利。

孩子學走路會摔跤，摔跤是孩子學走路的特點和權利；孩子牙牙學語把“叔叔”喊成“fufu”，發音不精準是孩子學說話的特點和權利；小孩吃飯打壞了碗、玩耍時不慎打碎了花瓶等，都是孩子的權利。

有人對此不理解，只因其對兒童身心發展特點不甚了解。如果我們知道，兒童五歲以前手指的小肌肉還很不發達，就不會為五歲的小孩吃飯不慎摔壞了碗而責罵他，更不會著急地要五歲孩子用筆在田字格里練習寫字甚至練習素描。

心理學上把出生后到18歲都稱為兒童期，我們習慣上把3—14歲的孩子稱為兒童。兒童心理發展的不成熟性在青春期兒童身上的體現尤為明顯。青春期兒童迎來身體發展的第二個高峰，巨大的身體變化帶來巨大的心理變化，很容易引發青春期兒童自身內部的身心沖突及與他人的沖突。我們能理解和體諒成人更年期的言行失常及情緒沖動，我們更應該理解和原諒青春期兒童的言行失常及情緒沖動，因為相比較而言，青春期兒童比更年期成人缺乏生活經驗，而且更難以控制自己的情緒。

“人誰無過？過而能改，善莫大焉?！?/span>

允許兒童犯錯，目的是期待、引導兒童改錯，使兒童從錯誤走向正確，由不完善逐步接近完善。“受教育者的每次犯錯，都有改則受益與不改受害兩種可能，教育的作用就在于幫助受教育者從改錯中受益。”兒童就是在不斷犯錯誤、不斷改正錯誤中逐漸成長、成熟起來的。

皮亞杰認為，錯誤是有意義的學習所必不可少的。錯誤對兒童來說，具有不可或缺的學習與發展意義。

首先，兒童犯錯本身就是教育資源，應該好好利用。產生錯誤并不意味著失敗，而只表明它是學習過程中一個有機而重要的部分。通過思考這些錯誤是如何發生的，兒童得以學到新東西，并發展一些策略來對付以后出現的問題。學習的緩慢，并不是一種失敗，而只表明兒童需要特殊的幫助。

蘇霍姆林斯基告誡過我們，正常的教育與懲罰是無緣的。如果輕易用處罰的方式“消滅”錯誤，產生錯誤的根源不僅沒有被消滅，而且錯誤的意義也被處罰所消解，從而使教育失去了著力點。正如不要輕易用退燒藥，退燒藥只是讓發燒的癥狀消失，卻容易讓我們忽視對發燒癥結的診療。

“孩子的錯誤”不是“錯誤的孩子”，孩子有了錯誤，不等于說整個孩子就完全錯了，孩子的錯誤只要化解得好，往往能成就優秀的孩子。就像大禹治水，不是堵，而是疏，讓孩子學習成長中的錯誤自然暴露，把這些錯誤視作寶貴的教育資源，引導孩子糾錯前行。華應龍老師的“化錯教學”就主張把課堂教學中的差錯化為教學資源，相機融入后續的教學過程中，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”。

何況有些錯誤并非錯誤，只是尚未正確地發現和認識事物的本質。尤其是兒童的一些“異想天開”，切不可輕易予以打擊甚至扼殺。筆者曾聽一位小朋友說：“要是能把太陽光里的紫外線灌進自來水管，那媽媽用水洗菜、洗衣服不就可以消毒了？”依據現有的科學水平，這位小朋友的想法確實有點不切實際，但誰能斷言這是永遠無法實現的科學幻想？

兒童犯錯千萬不能歸結為其有頑劣的本性，反而更應該看成是其成長過程中遭遇迷?；蛘呃Щ髸r無意識發出的求助信號。從這個意義上說，當兒童學習遇到困難或者出現錯誤時，我們不僅不能輕易放棄，更不能訓斥指責，而應該把錯誤當作學習的資源，引導幫助兒童持續進行有意義的學習探索。

其次，兒童犯錯也是教育者進行反思的寶貴資源。拿學生“違規”來說，學生的“違”固然不對，但是有時候也有必要對“規”進行反思審視。春節后我們搬進了新校園，全校數千名學生，雖然已經有一個足球場、四個籃球場，卻只有一個排球場，學生因為爭奪排球場時而發生沖突。學生向我反映情況，建議再開辟一塊排球場，因為他們發現在單雙杠場地附近有一塊空的場地。我們到現場查看，發現要開辟排球場會有一些安全隱患，不過經過努力是可以消除的。在有關處室的協作努力下，最終消除安全隱患，開辟了新的排球場。在學校，這種學生觸發的對“規”的反思審視，不僅讓學生需求得到滿足，也促使我們和學生一道發展成長，促進學校工作再上新的臺階。

最后，需要指出的是，“兒童無錯”觀并非否認兒童過錯的客觀存在，也不是要掩飾、包庇兒童的過錯，更不是忽視、縱容兒童的錯誤，尤其不能對一些嚴重的、對兒童身心有害甚至是致命的錯誤發生聽之任之。相反，我們要對兒童的錯誤的可能性保持警惕，要有預判，要防范嚴重錯誤的發生，這里所說的“兒童無錯”更應是指我們成人對待兒童客觀存在的過錯應該持有的主觀態度。這種態度會使教育者變得寬容，會使教育者冷靜而有效地引導兒童發展，對兒童發展積極期待和耐心等待，包容兒童在改正錯誤過程中出現的反復，耐心等待兒童在反復中前進。寬容是一種美德，寬容是愛心和同情心的體現，兒童對寬容的感受和體會也有利于兒童寬容美德的形成。

兒童犯錯，成人思過。“兒童無錯”，共同進步。

（崔學鴻 作者系廣東省深圳市第二實驗學校校長）

《人民教育》2023年第10期，原題為《兒童無錯 共同進步》