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時代鏡像 青春素描

發布時間:2023-06-08 來源:中國教育報

又到一年高考時,每年的高考作文題都備受社會關注,2023年高考作文題已經新鮮出爐。從“吹滅別人的燈,并不會讓自己更加光明”的箴言到“技術與時間”的思考;從“用好故事的力量”到“安靜一下不被打擾”……每一道作文題背后都在呼喚理性的哲思與感性的美好。

2023年高考是新冠病毒感染“乙類乙管”后的首次高考,也是黨的二十大勝利召開后的第一年高考,中國正大踏步走向新征程……新時代青年一如既往地創新、奮進、耕耘,尋常煙火依然在見證著無數個感人的故事。

春風大雅能容物,秋水文章不沾塵。無論走出高考考場多久,高考作文都會牽動著步入社會的每個人的心。今天,我們邀請在校大學生、公務員、教師等奮斗在各個領域的時代見證者,與1291萬名考生同寫高考作文。透過他們更具人生閱歷的視角、真誠而扎實的寫作,讓我們看見平凡中的不凡,用心體會人生哲理、生活本質以及時代的變遷。——編者

■暖心高考

予世界以包容 得天下之大同

張東曉

兩千多年前的春秋戰國時代,百家爭鳴。儒家的仁愛、道家的清靜、墨家的非攻,為我們的文化注入了海納百川有容乃大的基因,也為我們的民族塑造了寬厚包容不卑不亢的靈魂。沿著生機勃勃的源頭活水順流而下,我們見證了漢唐的繁花似錦,也歷經了近代的屈辱與抗爭,再到新時代感受中華民族復興的力量,唯一不變的,是我們“君子和而不同”的人生哲學和求同存異的處世態度。大到一個國家、一個民族,小到每個自然人個體,尊重與包容是永恒的時代強音,唯有百花齊放、攜手并進,才能迎來夢想中的大同世界。

思想的融匯培育出最富饒的土壤。中華文明為何可以綿延五千年,在世界四大文明中碩果僅存?因為我們始終懷有敬畏之心,尊重并學習外來思想,讓中華大地成為思想融合的沃土。不必說趙武靈王胡服騎射,也不必說北魏孝文帝遷都洛陽,只看一部當代史,馬克思主義中國化的成功就是最好的證明。在廣泛吸收了中華優秀傳統文化、充分結合了中國具體實際情況后,馬克思主義煥發出新的光彩,助力中華民族以崛起之姿重新屹立于世界民族之林。

文化的包容綻放出最絢麗的光芒。不同的地理環境、歷史背景、生活習慣、民間風俗,必然會孕育出不同的文化。我們吟誦唐詩宋詞,在太白的酒入豪腸、東坡的竹鞋芒杖、稼軒的一輪明月、易安的滿地黃花中流連忘返;我們也會謳歌世界經典,在歌德的少年煩惱、托爾斯泰的戰爭敘事、尼采的超人哲學中肆意徜徉。這些文化不僅屬于一個國家和民族,更是全人類的共同財富。正是有了不同文化的滋養,才孕育出各具特色的文化巨匠,構建出琳瑯滿目的世界文化長廊。

零和的思維只會締結出苦澀的果實。試看今日之全球,單邊主義抬頭,地區沖突不斷,零和博弈的思維甚囂塵上。而放眼歷史,兩次世界大戰、科索沃戰爭、伊拉克戰爭、阿富汗戰爭等等告訴我們,這樣的思維只會帶來更大的沖突,最終導致兩敗俱傷,甚至把世界卷入戰爭的泥淖。只有放下傲慢與偏見,尊重他人的文化傳統和發展權利,拿出合作共贏的態度,才能在這個百年未有的世界變局中掌握主動,為全人類的共同發展覓得生機。

天下大勢,浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡。無論何時何地,吹滅一盞燈,只會讓世界損失一片光明,阻擋別人的路,只會讓道路更加擁擠不堪。世界的主旋律永遠是攜手并進、共同發展,交流與互促也是未來人類命運共同體的發展方向。人人都懷有包容之心,那么換來的,必將是和諧共生,天下大同。

(作者系最高人民法院政治部法官助理;文章主題來自全國乙卷)

少年當立凌云志

黎芷筠

“與有肝膽人共事,從無字句處讀書?!苯桓文懭?、讀無字書固然重要,更重要的是背后的原因。20世紀初的中國風雨飄搖、山河破碎,周恩來寫此聯不過是為鋪墊一句話——為中華之崛起而讀書。這句豪言,隨著百年前的風,吹進了如今少年人的心中。

少年當立凌云志,少年為何?李大釗曾言:“青年者,國家之魂。”“青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗,與時代奮斗,與經驗奮斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!睘橥?、為春、為華者,身心必不能困于方寸之間,而應立大志、明大德、成大才、擔大任,沉心積累,機遇一到才可“扶搖直上九萬里”。

少年當立凌云志,為何而立?為國、為民、亦為己。立大志,可使人不困于低谷、不至于困頓。人生如逆旅,心之所向之處,阻礙太多,而只有志向足夠高遠才不會困于一時的得失,才有足夠的鈍感力去接受失敗,進而從失敗處站起。胸無大志者,將目光放于前方百十里處,將一時得失視作人生全部,容易陷入極端情緒,更不利于后期發展。

成大事者,無不有高遠之志向,而這些志向也成了他們的力量源泉。往前看,抗日戰爭時期,中國共產黨無先進裝備、優質食宿,美國記者斯諾到延安采訪時,都震驚于毛澤東住狹小的窯洞、周恩來睡粗糙的土炕、林伯渠用“斷腿”的眼鏡。然而,堅定的信念讓他們對當時的苦難不屑一顧。新中國成立初期,面對國外制裁、國內生產力水平低下的困境,全國人民并沒有灰心喪氣,而是靠著中華崛起的信念、省吃儉用地“供”出了最早的“兩彈一星”……

沒有志向,何來成就?女高校長張桂梅,在立下讓山里的女孩都讀上書的志向后,日夜操勞,用自己的雙手將2000多名學生送出大山;2021年全國九年義務教育鞏固率達95.4%;2022年冬奧會中國獎牌數量達15枚,創歷史新高;2022年,全國近70%的監測對象已消除返貧致貧風險,鞏固拓展脫貧攻堅成果進展顯著……正是一代代國人在各自崗位上不畏苦難、艱苦奮斗,才成就了如今的中國。

少年當立凌云志,立大志。一個時代有一個時代的夢想,一代人有一代人的擔當。如今,我們比歷史上任何一個時期都更接近中華民族偉大復興的目標,這個目標的達成需要千千萬萬個夢想的匯聚、千千萬萬次奮斗的匯集。在追夢路上,青年永遠是最活躍的先鋒隊、最勇敢的沖鋒者,我們相信,時代成就青年,青年也就鑄就時代。

(作者系重慶大學新聞學院2019級本科生;文章主題來自天津卷)

 

萬端激流 一芯燭火

曾瑜

“世界潮流,浩浩蕩蕩?!比缃?,技術的洪流裹挾著千姿百態的世界,轟然向我們襲來,幫助我們更精準地把控工作生活,利用時間,但或許也讓我們在某一個停頓間有些不知所措。

處于這樣的世界中,我們難免不受到影響。我們的時間似乎被精細刻畫好了。外賣員或許是一個典型代表。我們無法否認技術的發展在對時間的管控上給我們的生活帶來了巨大的便利。越來越清晰的導航、擇優的路徑、精準到分秒的預計送達時間,提高了工作效率和顧客滿意度。但同時,不斷壓縮的下一單的限定時間、超時的懲罰,也給外賣員帶來巨大壓力。

2018年秋天,五十多歲的王計兵開始送外賣,由此看見了人間形形色色的奔波者,他寫下《趕時間的人》這首詩:“趕時間的人沒有四季,只有一站和下一站……”這些趕時間的人里,不僅有外賣員,還有要刷臉打卡的上班者,快遲到的學生……有你我他。近來很流行一個詞叫“松弛感”,其背后大概也包含著我們對被時間刻度框住、緊箍的無奈和不適感。

我們的閑暇時間也因技術而改變。移動互聯網已成潮流的當下,信息傳遞無比迅捷。與此同時,碎片化信息戳中我們的即時滿足需求,逐漸降低了我們的專注力和自控力。我們的閑暇時間變得模糊起來,我們放松方式的整體性被弱化。有的人用碎片的網絡信息麻痹了疲勞,想在有限的時間里最大限度地娛樂,但忽一回首驚起,卻發現時間的沙盡數覆落,才瀏覽過的東西已印象寥寥。不小心沉迷過頭,又對著深深的夜色產生幾分懊悔。

在技術發展的萬端激流中,我們似乎有些分不清自己是更能掌控時間,還是反被時間所“奴役”。

福柯在《瘋癲與文明》中把人的靈魂比喻成“一葉小舟”,而此舟行至何處、行到多遠,關鍵在于我們自身的認識與選擇。我們在談自己是掌控時間還是被時間掌控這個問題時,其實根本上是在談我們與自己的相處,與這個變遷萬千的世界的相處。盡管被技術發展所沖擊,但我們切實的感情、熱愛、關懷以及探索的欲望就好比一盞燭火,堅守著我們的根基,在萬端激流中仍長明不滅。那樣我們方能安放自身,和技術發展和諧相處,甚至享受、利用它。

正如王計兵在忙碌里仍堅持讀書創作,化時間的倉促緊迫為創作靈感;也如有的人選擇性地觀看短視頻,將其作為有用信息的來源,快捷地獲取想要的知識。當我們懷揣一顆堅實的心,腳踩在具體的路徑上,一步一步往前的時候,時間也就變得清晰綿長,我們也就真真切切地感受到了時間,把握到了時間,與自己、與世界友好相處。

那時,我們可以利用技術在瞬息之間看到幾千公里以外的夏威夷海灘,也可以在瑣碎繁忙中慢慢爬上幾米高臺感受陽光照耀在手中的溫度。

(作者系四川省開江中學教師;文章主題來自全國甲卷)

時間給你的一封信

畢然

“時間是誰?時間長什么樣?時間為什么不理我們?”時間聽到人們的種種猜測和疑問,利用高科技技術,發來了一封信:無論你是誰。你,不是時間的仆人——

人類的科學家、學者對于時間有很多研究理論,他們認為,宇宙大爆炸“之前”沒有時間可言;時間表達的是物體的生滅排列;時間是物質的運動和能量的傳遞……關于自我——時間的概念,人類給出了復雜又晦澀的定義,但我卻認為時間本身并不復雜,時間對于每個人都是公平的。

的確,我對所有的人一視同仁,無論是國王、總統、科學家、教授,還是醫生、教師、學生、農民等等,我都是公平對待,不會因身份職位而區別對待。即使某些古代皇帝,如熱衷于長生不老的秦始皇,為了長久擁有權力,四處尋找永生藥而殫精竭慮,但最終都是白費力氣。

然而,那些與時間同行,并時刻爭分奪秒的人,卻在有限的時間內做出了改變人類并造福人類的事。

數學家陳景潤在研究中認為:時間是個常數,花掉一天等于浪費24小時。他把所有的時間都用在自己鐘愛的學術研究上。科學家居里夫人的實驗室里不放一張椅子,就是擔心有人坐下不走,會耽誤研究進度,浪費時間。而在大文豪魯迅的眼中,生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺。

無論你是誰。你,不是時間的仆人。聰明的人類發明了種種高科技手段用來節約時間,利用時間,通過高科技手段,讓人們的生活、工作效率得以大幅度提高。然而,仍有部分人類,在享受人類智慧帶來的便利的同時,因為不擅長管理時間,最終被時間牽著鼻子走。事事無成,步步不爭,在不該躺平的時間選擇了虛度光陰,在應該奮斗進取的時候選擇浪擲時光,最終追悔莫及,淪為時間的仆人。赫胥黎曾經道出了真諦:時間最不偏私,給任何人都是24小時;時間也是偏私,給任何人都不是24小時。

如能有效駕馭、合理管理時間,那么世界也會為你讓道。記住我的話:你,不是時間的仆人。請將我的這封信,用各種方式轉發傳播給廣大青少年,他們需要盡早知曉我的真心話:做時間的管理者,不是時間的仆人!

(作者系重慶移通學院教授;文章主題來自全國甲卷)

笑對喧囂 我心安靜

張迪

“安靜!安靜!大家安靜一下!”教室里,老師在扯著嗓子高喊;“安靜!安靜!能不能別打擾我!”宿舍中,同學在捂著腦袋大叫;“安靜!安靜!這是公共場所,不是你家!”列車上,乘客在瞪著眼睛怒吼……

生活在充滿噪音和干擾中,我們常常會感到焦慮和疲憊。尤其是在學習的時候,我們更需要一個相對安靜的環境來保持注意力和專注力,這樣才能更好地思考和解決問題。可是,有時候似乎全天下都在和我們作對,到處都充斥著裝修聲、車馬聲、叫賣聲,想要擁有一個安靜的空間,來讓自己放松、沉淀和成長,何其難哉!這簡直已經成了一種奢望。

“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏?!毙鷩淌峭庠诘?,只有守住內心,才能守住內心的安靜?;赝麣v史,兵戈四起、百家爭鳴的春秋戰國時代是何等的喧囂,可孔子和他的弟子們身處這樣的亂世之中,卻能獨守安靜,創立儒家學說,為我們留下一部光照千古的《論語》。在2萬多字的篇幅里,《論語》從未提到“苦”字,反而經常提到“樂”——“有朋自遠方來,不亦樂乎!”“人不堪其憂,回也不改其樂。”“曲肱而枕之,樂亦在其中矣!”可見,一個人處于困苦中,依然可以擁有樂觀的心境;一個人處于喧囂中,也完全可以擁有安靜的心態。正所謂“心靜自然涼”,當我們的心態安靜下來后,我們就會發現不知不覺間自己已然擁有了一個安靜的空間。

或許有人會說,孔子離我們太遠了些,那就讓我們再把目光投向88年前吧。1935年12月9日,“一二·九”運動爆發了,在中國共產黨的領導下,北平的青年學生們悲憤地喊出了“華北之大,已經安放不下一張安靜的書桌了!”身處災難深重的中國,這些青年學子拋頭顱、灑熱血,終于為我們換來了壯麗的山河和美好的生活。

他們當年所為之奮斗的那一張安靜的書桌,今天已化身為千百億,分布在中華大地上的每所學校、每個家庭,陪伴著一代又一代孩子幸福成長。要知道,青年先烈們所對抗的喧囂,是外族的欺凌和腐朽政府的黑暗。我們今天所面對的裝修聲、車馬聲、叫賣聲等,在他們看來,恰恰是國家富強、民族興旺、人民樂享太平的表征,是他們當年所竭力追求的愿景!反觀自己,我們有什么理由不去好好珍惜這一切呢?

“生活的理想,就是為了理想的生活?!庇H愛的朋友們,面對人如潮歌如海的新時代,就讓我們微笑著面對喧囂,去煉就一顆安靜的中國心吧!

(作者系山東省臨沂第三中學教師;文章主題來自新課標Ⅱ卷)

《中國教育報》2023年06月08日第2版 

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