在近期《知心姐姐》雜志開(kāi)展的一項(xiàng)調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，孩子們的煩惱基本都聚焦于學(xué)習(xí)，變得有些扁平而單一。比如“學(xué)習(xí)壓力太大了，不想去學(xué)校”“家長(zhǎng)只關(guān)心成績(jī)，學(xué)習(xí)是他們唯一喜歡聊的話(huà)題。”“無(wú)論怎么努力，我的成績(jī)都上不去”……

一位教育者的話(huà)讓人深思：現(xiàn)在不少孩子的生活沒(méi)有一點(diǎn)兒縫，除了睡覺(jué)就是學(xué)習(xí)，一整天的時(shí)間無(wú)縫銜接。但是如果沒(méi)有生活，會(huì)造成什么樣的后果呢？孩子們失去了豐富的生活體驗(yàn)與空間，缺少社會(huì)交往和與人建立關(guān)系的機(jī)會(huì)，沒(méi)有自己的興趣愛(ài)好，沒(méi)有對(duì)未來(lái)的渴望和夢(mèng)想，甚至失去獨(dú)立生活的能力……這樣的人生又怎能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)、走得穩(wěn)健呢？因此需要迫切呼喚生活教育的回歸，讓孩子們的人生擁有更多的豐富性、可能性和彈性。

生活教育應(yīng)該是一種全方位的教育，其核心理念是將所學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中，去解決實(shí)際問(wèn)題，或者鼓勵(lì)孩子在生活的體驗(yàn)與實(shí)踐中學(xué)習(xí)新知，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，形成自己的人生觀和價(jià)值觀。

筆者認(rèn)為，家庭和學(xué)校開(kāi)展生活教育需要把握以下幾條原則。

一是生活教育要在體驗(yàn)中完成。司馬光曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)者貴于行之，而不貴于知之。”教給孩子們的書(shū)本知識(shí)是平面的，讓孩子們?nèi)ンw驗(yàn)生活，知識(shí)才會(huì)變得立體，才能融進(jìn)他們的血液，變成他們的能力和人生財(cái)富。陶行知先生也倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”，只有身臨其境、動(dòng)手嘗試，才有真知和創(chuàng)新。

現(xiàn)在有不少孩子可能學(xué)習(xí)成績(jī)很好，卻沒(méi)有基本的生活能力，也不懂得人際交往，更不關(guān)心社會(huì)變化，這與他們?cè)谄綍r(shí)生活中缺乏體驗(yàn)和鍛煉機(jī)會(huì)不無(wú)關(guān)系，這樣對(duì)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展肯定是不利的。

筆者曾經(jīng)采訪(fǎng)過(guò)一個(gè)武漢男孩的家庭。每年暑假，爸爸都會(huì)帶他到農(nóng)村去做社會(huì)實(shí)踐。他將每次的實(shí)踐經(jīng)歷總結(jié)后寫(xiě)成一份關(guān)于中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。在這段經(jīng)歷中，男孩學(xué)會(huì)了用鏡頭捕捉生活，學(xué)會(huì)了和農(nóng)民交談，學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，知道了在中國(guó)廣袤的土地上，還有很多地方的小朋友和自己的生活不一樣……男孩也更懂得珍惜現(xiàn)在的生活。這就是經(jīng)歷和體驗(yàn)帶來(lái)的成長(zhǎng)。

父母和老師都應(yīng)該多給孩子們一點(diǎn)兒空間，多和他們一起走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活，走進(jìn)廣闊的世界中，激活他們的生命力，孩子也自然會(huì)更有人生的動(dòng)力。

二是生活教育要激發(fā)孩子的探究欲。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者李政道對(duì)于“學(xué)問(wèn)”這個(gè)詞，給出了一個(gè)非常重要的定義：“要?jiǎng)?chuàng)新，需學(xué)問(wèn)，只學(xué)答，非學(xué)問(wèn)，問(wèn)愈透，創(chuàng)更新。”善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不容易，能提出好問(wèn)題就更難了。如果能針對(duì)問(wèn)題不斷追問(wèn)，孩子離真正的學(xué)問(wèn)就近了。而這種探究的欲望和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，其實(shí)更多來(lái)源于樸素的生活，大人要善于引導(dǎo)孩子從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探究問(wèn)題。

孩子們可能會(huì)提出一些日常生活中司空見(jiàn)慣卻經(jīng)常被忽視的細(xì)節(jié)問(wèn)題，例如“黃瓜是綠色的，為什么叫黃瓜呢”“魚(yú)是怎么眨眼睛的”“狗為什么喜歡搖尾巴”“如果地球滅絕了，人類(lèi)要移居到哪里去”……這些問(wèn)題在大人看來(lái)可能很幼稚，但恰恰是基于孩子對(duì)生活的觀察和思考，成本很小卻大有收益。鼓勵(lì)孩子的探究欲，不僅擴(kuò)展了孩子思維的寬度和深度，培養(yǎng)他們主動(dòng)觀察生活、積極思考的好習(xí)慣，而且訓(xùn)練了孩子的邏輯推理能力、想象力、語(yǔ)言表達(dá)能力等。

三是生活教育要在環(huán)境中進(jìn)行滲透。生活教育不用過(guò)于刻意，應(yīng)融入點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中和孩子常見(jiàn)的環(huán)境中。比如學(xué)校里的展示欄、生物角，家庭中的小書(shū)架、大魚(yú)缸、照片墻……好的生活教育應(yīng)該“讓四壁成為多孔的海綿”，讓孩子隨時(shí)隨地感受生活的樂(lè)趣和美好。

家庭是孩子最重要的生活環(huán)境，在很大程度上影響著孩子學(xué)習(xí)的原動(dòng)力和對(duì)生活的態(tài)度。環(huán)境不僅僅包括物理環(huán)境，也包括心理環(huán)境和人文環(huán)境。

孩子是家庭教養(yǎng)模式的產(chǎn)物，什么樣的家庭環(huán)境和教養(yǎng)方式就會(huì)培養(yǎng)什么樣的孩子。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育，過(guò)有目的的生活，便是受有目的的教育。”父母只有為孩子營(yíng)造一個(gè)安全、溫暖、健康、和諧、上進(jìn)的生活環(huán)境，才會(huì)讓孩子擁有安全感和積極樂(lè)觀的生活心態(tài)。

而好的生活教育，如同在孩子的生活中打開(kāi)一扇窗，讓雨露滴進(jìn)孩子的心田，讓陽(yáng)光照進(jìn)孩子的生命，讓新鮮空氣激發(fā)他們的活力。讓孩子在美好的環(huán)境和真實(shí)的生活體驗(yàn)中成長(zhǎng)，才是教育的真諦，也是家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

（作者單位系中國(guó)少年兒童新聞出版總社）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年05月12日第4版