教師積極建構(gòu)負(fù)責(zé)任的倫理主體身份，不僅有助于在人工智能時代找到自身存在的合理依據(jù)，也有利于“人工智能+教育”的安全深度融合

　　以DeepSeek（深度求索）、ChatGPT（自然語言處理模型）等為代表的生成式人工智能，通過機(jī)器學(xué)習(xí)從數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)對象的特征，進(jìn)而生成全新的原創(chuàng)文字、圖片、視頻等。其問世標(biāo)志著“強(qiáng)人工智能”時代的到來，“以機(jī)為師”開始沖擊“以人為師”。現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，已經(jīng)有學(xué)校、教師將生成式人工智能引入教學(xué)，課堂上同時出現(xiàn)了“人師”和“機(jī)師”。生成式人工智能為教育發(fā)展帶來機(jī)遇，但也潛藏隱私安全、算法歧視等倫理風(fēng)險。因此，基于教育倫理風(fēng)險規(guī)避的教師智能責(zé)任身份建構(gòu)，為應(yīng)對“機(jī)師”與“人師”之爭提供了契機(jī)。教師積極建構(gòu)負(fù)責(zé)任的倫理主體身份，不僅有助于在人工智能時代找到自身存在的合理依據(jù)，也有利于“人工智能+教育”的安全深度融合。

　　中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》指出：“深化人工智能助推教師隊(duì)伍建設(shè)。”這就需要教師積極應(yīng)對人工智能挑戰(zhàn)，提升數(shù)字素養(yǎng)，積極融合新技術(shù)，化“危機(jī)”為“新機(jī)”，變“對手”為“助手”，創(chuàng)新教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量育人。其中，教師建構(gòu)負(fù)責(zé)任的倫理主體身份尤為必要，關(guān)乎教育數(shù)字化變革及教師數(shù)字素養(yǎng)的提升。

　　一是自覺而堅(jiān)定的教育價值捍衛(wèi)者。

　　生成式人工智能擁有完備的數(shù)據(jù)庫和算法系統(tǒng)，強(qiáng)大的自然語言處理功能，能為學(xué)習(xí)者提供自適應(yīng)學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)，極大地提高了知識學(xué)習(xí)的效率和便捷性。但其基本邏輯在于關(guān)注效用、功率和計算，自適應(yīng)學(xué)習(xí)模式本質(zhì)是工具理性的算法程序。例如，有的生成式人工智能基于自適應(yīng)效用計算“迎合”用戶需要而在知識提供上“偷工減料”或使學(xué)習(xí)（內(nèi)容）變得簡單、淺顯，知識獲得變得快餐化。德國存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為，教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積。當(dāng)前，教師作為教育實(shí)踐者，有責(zé)任捍衛(wèi)教育價值，不應(yīng)讓渡教育主權(quán)，而應(yīng)發(fā)揮一己之力堅(jiān)守教育立場，更好地?fù)?dān)負(fù)起育人使命。一方面，教師要在教育中保持育人初心，在人機(jī)協(xié)同的教學(xué)過程中，基于價值理性為技術(shù)應(yīng)用建立使用邊界，避免沉迷于追求效率而遮蔽育人目的。另一方面，教師要喚醒主體性和能動性，避免“唯技術(shù)說話”的技術(shù)霸權(quán)，主動發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)。

　　二是審慎而誠信的技術(shù)風(fēng)險監(jiān)督者。

　　生成式人工智能能提供契合用戶需求的產(chǎn)品和服務(wù)，如在教育應(yīng)用中為學(xué)習(xí)者提供精準(zhǔn)的個性化服務(wù)，但生成的內(nèi)容可能有信息錯誤或歧視偏見，盲目依賴和信任會帶來不良后果。另外，根據(jù)用戶的檢索，人工智能在數(shù)據(jù)處理中可能呈現(xiàn)傾向性，使用戶的認(rèn)知容易受到“信息繭房”影響，帶來思維固化、認(rèn)知窄化、群體極化等問題。因此，教師應(yīng)成為技術(shù)風(fēng)險的監(jiān)督者，預(yù)判風(fēng)險并進(jìn)行行為干預(yù)，減少不良風(fēng)險對教育造成的侵害。首先，教師應(yīng)基于教育的實(shí)際需求使用生成式人工智能，若為吸引眼球，不顧教育規(guī)律和學(xué)生需求而濫用智能技術(shù)、完全依賴智能物，就違背了技術(shù)誠信。其次，教師要全程監(jiān)督教育技術(shù)的應(yīng)用，識別和防范可能出現(xiàn)的風(fēng)險。如對生成式人工智能生成的內(nèi)容反思后謹(jǐn)慎使用，不搞“拿來主義”；對歧視性的信息輸出向技術(shù)管理者報備等。

　　三是自發(fā)而睿智的人際關(guān)系關(guān)懷者。

　　生成式人工智能的自適應(yīng)學(xué)習(xí)模式增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，減少了對教師的依賴，但也在一定程度上弱化了師生交往，導(dǎo)致師生情感淡漠疏離。長期的人—機(jī)交互代替人與人的交往，會影響學(xué)生的社會情感力，不利于構(gòu)建良好的人際關(guān)系。在“人—機(jī)—人”的教育情境下，教師應(yīng)該成為師生人際關(guān)系的主動關(guān)懷者。首先，教師不僅要關(guān)注技術(shù)，更要關(guān)注到技術(shù)應(yīng)用過程中的師生交往互動，不是淺層的“問與答”，而是以言語或非言語符號系統(tǒng)為媒介，進(jìn)行認(rèn)知、情感、思想和人格等方面的深層交流。其次，在師生的交往互動中，教師應(yīng)自發(fā)釋放“師者之愛”，給予學(xué)生人文關(guān)懷，主動理解學(xué)生，建立情感共鳴。最后，教師要積極對學(xué)生進(jìn)行情感教育，提升學(xué)生的共情能力、洞察力等，用心傾聽學(xué)生，通過感情投入和悉心呵護(hù)，啟蒙學(xué)生的心靈、情感和精神，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，成為“學(xué)生心靈的對話者”。

　　四是自主而專業(yè)的倫理安全維護(hù)者。

　　在生成式人工智能教育應(yīng)用逐漸深化的背景下，學(xué)生的倫理安全受到挑戰(zhàn)。生成式人工智能依賴大規(guī)模的數(shù)據(jù)推理，需要大量數(shù)據(jù)“投喂”，在數(shù)據(jù)的采集、處理方面可能存在數(shù)據(jù)泄露、販賣或侵犯用戶隱私的風(fēng)險。而且，生成式人工智能在開發(fā)應(yīng)用中易受資本裹挾，生成內(nèi)容可能會危害少年兒童的思想觀念、民族意識等。針對這些倫理安全風(fēng)險，教師應(yīng)承擔(dān)起監(jiān)護(hù)學(xué)生安全的道德責(zé)任。一是教師在人工智能技術(shù)應(yīng)用中要堅(jiān)持透明化的原則，如教師在使用生成式人工智能系統(tǒng)前，征求學(xué)生用戶的意見，告知數(shù)據(jù)采集的類型、方法。二是教師要具有隱私保護(hù)意識，及時提醒學(xué)生人工智能可能存在的“竊取”隱私行為，增強(qiáng)學(xué)生數(shù)據(jù)隱私的自我保護(hù)意識。三是教師要明確數(shù)據(jù)使用的權(quán)責(zé)邊界，禁止數(shù)據(jù)的濫用，保護(hù)學(xué)生的信息倫理安全。

　　（作者單位：南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，本文系全國教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃國家一般課題[BEA200117]成果）

《中國教育報》2025年04月03日 第06版