“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回……”伴隨著黃河奔騰的畫面和雄壯的音樂，八年級學生韓梓賢身著漢服，昂首挺胸，激情澎湃地領誦《將進酒》。撲面而來的雄渾厚重感染著臺下師生大聲跟誦，鏗鏘有力的朗誦聲回蕩在校園里。

　　這是山東省濰坊第八中學“黃河之聲·薪火相傳”沉浸式朗誦比賽的一幕。近年來，學校依托區域傳統文化優勢，成立黃河文化研究團隊，提煉出“農耕文化”“紅色精神”和“非遺藝術”三種特色元素，開展黃河文化跨學科教學。

　　農耕文化“尋根”

　　“同學們，今天我們要認識一位偉大的農學家，他留下的《齊民要術》……”伴隨著歷史教師孫凱旋的介紹，一幅《賈思勰和〈齊民要術〉》的畫卷徐徐展開。

　　“同學們，為什么黃河被稱為母親之河？”坐在教室后排的地理教師王文燕提問道。“對，歷史上肥沃的黃河流域是我國重要的糧食種植區。”由此，王老師講述了農作物分布與地理環境的關系。

　　“那么，同學們，黃河流域如此多的農作物，為什么濰坊蘿卜格外好吃？”生物學教師朱曉霞接著講述……一場別開生面的跨學科學習之旅正在進行。

　　這是濰坊八中設計的主題學習“千古河流成沃野——探尋悠久的農耕文化”。

　　農耕文化主題學習從“黃河的奉獻與憂患”“探索農圣文化：賈思勰和《齊民要術》的智慧”“物種的多樣性”和“大自然的語言——節氣”四部分內容切入，融合歷史、地理、生物學、語文等學科，引導學生通過學習農耕文化“尋根”優良傳統，樹立人與自然和諧共生的自然觀。

　　與此同時，學校又延伸了“走進白浪河”“走進智慧農業園”“濰坊蘿卜種植”等實踐課程，學生的課堂不再局限于教室。

　　農耕文化“尋根”尋的是文化傳承。學生通過親身體驗農耕文化，串聯起黃河流域上下五千年勞動人民的勤勞和智慧，不僅學習了農業生產知識和技能，還增強了對母親河的敬畏之心。

　　紅色精神“鑄魂”

　　“1938年的木樁魚道和2024年的智能魚道，變的只是技術，不變的是對生命之河的敬畏！”

　　“當我們為節省2300萬元放棄魚道時，實際是在賤賣未來——因為滅絕的物種永遠不會回來！”

　　“老一輩革命家一手拿槍保衛家園，一手持锨治理黃河，作為新時代青年，更應該踐行黃河文化精神，傳播黃河文化與生態保護知識，讓更多人關注和愛護我們的母親河！”

　　七年級4班教室內不時爆發出熱烈的掌聲，這里正在進行一場《賡續紅色血脈》課堂辯論。

　　這是濰坊八中設計的主題學習“助燃華夏志凌云——一脈相承的紅色精神”。

　　這一主題，融合了歷史《中華民族的抗日戰爭》、道德與法治《賡續紅色血脈》、語文《黃河頌》《白楊禮贊》、美術《在激流中勇進》和音樂《黃河大合唱》等內容。

　　學校結合地域特色，設計了知識探究、時政點評、詩歌朗誦、繪畫展評、紅色研學等活動，學生不僅在課堂上學習抗日戰爭、濰縣戰役，還在研學中深刻體會到革命黨人為保護黃河作出的巨大貢獻。

　　紅色精神“鑄魂”鑄的是家國情懷。通過系列主題活動，培養學生愛家鄉、愛祖國的情感，感悟紅色革命文化，引導學生做有責任、有擔當的黃河少年。

　　非遺藝術“傳薪”

　　濰坊歷史文化悠久，享有“世界風箏之都”“中國畫都”“世界手工藝與民間藝術之都”等美譽。濰坊八中依托當地豐富的非物質文化遺產，設計了非遺主題學習“民間藝術大觀園——多彩的非遺藝術”，構建“認識非遺”“走近非遺”“我是非遺傳承人”三大跨學科主題學習活動。

　　這一主題，整合語文《身邊的文化遺產》、歷史《宋元時期的科技與中外交通》《兩漢的科技與文化》《中國傳統節日的起源》、美術《民間美術》、英語《老舍茶館》《張家界森林公園》等教學內容。

　　“制作‘金玉滿堂’里的錦鯉要刻36片鱗，這是技藝，更是中國人對圓滿的執念。”手工師傅告訴學生。

　　在木版年畫之鄉——楊家埠，《走近楊家埠木版年畫》課程格外受到學生和教師的喜愛，在手工師傅的帶領下，學生動手制作木版、印制年畫，親身體驗木版年畫的制作工藝和歷史淵源。

　　“手握刻刀時才真正懂得‘入木三分’的道理，少一分則欠，多一分則過。”

　　“師傅說刀刃傾斜35度最省力，還說‘心正刀自直’，這何嘗不是做人的道理？”

　　“木版年畫看似簡單，卻歷久彌新，民族的就是世界的。”

　　非遺藝術“傳薪”傳的是文化自信。刻制木版的過程中，學生們有感而發，既有對非遺技藝傳承和創新的思考，也包含做人做事的堅持和自信。

　　“借助黃河文化融合育人，讓學生尋文化傳承之根，鑄家國情懷之魂，傳文化自信之薪。黃河文化精神得以內化和外顯，讓文化傳承從書本走向實踐，從記憶升華為信仰。”濰坊八中校長王欣說。

　　（作者單位：山東省濰坊第八中學）

《中國教育報》2025年04月07日 第06版