2021年，教育部制定《中華優秀傳統文化進中小學課程教材指南》（以下簡稱《指南》）。《指南》指出：“道德與法治（思想政治）是落實中華優秀傳統文化教育的核心課程。”《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》（以下簡稱課程標準）將“中華優秀傳統文化教育”作為重要的學習主題，明確了每學段的內容要求并提供了教學提示。在新修訂的初中道德與法治教材中，有大量的中華優秀傳統文化內容，作為初中道德與法治教師，我們該如何理解與把握這些內容，以更好地開展教育教學工作呢？

首先，在“為什么”，即新修訂教材為什么要融入中華優秀傳統文化的問題上，要理解“古與今”的辯證關系。習近平總書記指出：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明。”中華優秀傳統文化的燦爛輝煌眾所周知，但是我們今天對其的談論，不能就歷史談歷史，就過去談過去，更不能割裂中華優秀傳統文化與革命文化、社會主義先進文化的關系，而是要把中華文化傳承發展與中華民族偉大復興聯系起來，讓中國特色社會主義道路具有更加宏闊深遠的歷史縱深。

就道德與法治課程而言，我們要培養的核心素養，主要包括政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識，這里面處處都有中華優秀傳統文化的身影。無論是課標制定、教材編寫還是教育教學實踐，都可以“古為今用”，將源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化作為立德樹人的重要滋養，增進學生對中華民族的價值認同和文化自信。

其次，在“有什么”，即新修訂教材要寫哪些中華優秀傳統文化內容的問題上，要把握“課程目標與課程內容”的辯證關系。中華優秀傳統文化內容極其豐富，道德與法治教材作為鑄魂育人的重要載體，要思考什么樣的內容有資格也有必要進入教材，以及以什么樣的方式進入教材。

就前提而言，習近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人。”《指南》提出四條基本原則：“要堅持正確的價值導向，強化經典意識”“遵循學生認知規律，貼近學生實際”“結合學科特點，注重有機融入”“堅持整體設計，科學合理布局”。對文化內容進行科學辨析之后，綜合考慮學生學情、教育目標、學科特點等因素，是中華優秀傳統文化進入道德與法治教材的重要前提。

就取材對象而言，《指南》提出：“中小學課程教材主要圍繞核心思想理念、中華人文精神、中華傳統美德三大主題，遴選中華優秀傳統文化教育內容。”課程標準在“學段目標”（7-9年級）部分提出：“體會中華文化的源遠流長與博大精深；理解中華優秀傳統文化的核心思想理念、人文精神和傳統美德，弘揚民族精神，具有強烈的中華民族自豪感。”因此，能體現核心思想理念、中華人文精神、中華傳統美德三大主題的內容，是教材重要的取材對象。

就進入方式而言，中華優秀傳統文化內容進教材的方式主要有兩種，一種是結合單元或課節主題融入傳統文化要素的融入式；另一種是設專門課節集中系統闡述中華優秀傳統文化內容的專題式。以融合方式納入中華優秀傳統文化，就是將中華優秀傳統文化作為思想政治教育的資源或載體。以七年級下冊教材為例，在第二課“做情緒情感的主人”，討論如何面對和轉化挫折感，呈現了“勝敗乃兵家常事”“勝不驕、敗不餒”等傳統智慧；在第三課“人貴自尊”，介紹了“行己有恥”這一典故，提到了伯夷、叔齊、司馬遷、陶淵明等捍衛人格尊嚴的事例；在第五課“人生當自強”，引用了“天行健、君子以自強不息”的名言。新修訂教材關于中華優秀傳統文化教育的專題，就是第三單元“傳承中華優秀傳統文化”，包括第六課“傳承核心思想理念”、第七課“弘揚中華人文精神”、第八課“踐行中華傳統美德”，其具體內容，就是依據《指南》中關于“核心思想理念、中華人文精神、中華傳統美德”三大主題的界定來展開的。

除了以上兩種顯性的進入方式外，還有隱性的進入方式，就是教材所論述的話題在中華優秀傳統文化中有大量的相關資源。無論是青春、情緒、情感，還是自尊、自信、自強，以及法律、法治，都可以從中華優秀傳統文化中找到大量的教學資源，即使教材沒有直接呈現，教師也可以在教育教學實踐中自行挖掘。

總之，中華優秀傳統文化進道德與法治教材，是強化中華優秀傳統文化鑄魂育人功能，落實以中華優秀傳統文化涵養社會主義核心價值觀，實現中華優秀傳統文化傳承發展系統化、長效化、制度化的重要舉措。教師要以增強學生對中華優秀傳統文化的理解力為重點，深入研讀教材、用好教材，引導學生踐行中華傳統美德，不斷增強對中華民族的歸屬感和自豪感。（作者系北京師范大學附屬實驗中學教師）