黨的十八大以來，隨著教育對外開放全方位推進，教育“朋友圈”持續擴大，全球范圍內中文熱持續“升溫”，中國已成為亞洲最大、世界第三的留學目的地國。來華留學人數持續增長，來華留學生已成為世界了解中國、讀懂中國的重要窗口，是向世界講好中國故事、傳播中國聲音的重要力量。黨的二十大報告提出，堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象。習近平總書記多次給來華留學生回信，歡迎他們多到中國各地走走看看，更加深入地了解真實的中國，鼓勵他們積極投身中外友好事業，講好中國故事。習近平總書記的回信精神，為來華留學生培養、探索來華留學生講好中國故事指明了方向。

深入了解中國是講好中國故事的前提

2020年5月17日，習近平總書記在給北京科技大學全體巴基斯坦留學生的回信中寫道：“中國歡迎各國優秀青年來華學習深造，也希望大家多了解中國、多向世界講講你們所看到的中國，多同中國青年交流，同世界各國青年一道，攜手為促進民心相通、推動構建人類命運共同體貢獻力量。”2021年6月21日，習近平總書記在給北京大學留學生們的回信中同樣強調深入了解中國是講好中國故事的前提，“中國有句俗語：百聞不如一見。歡迎你們多到中國各地走走看看，更加深入地了解真實的中國，同時把你們的想法和體會介紹給更多的人，為促進各國人民民心相通發揮積極作用。”文化的積淀與交流要求來華留學生去了解、感知和探索中國文化，在文化碰撞中交流、融合，求同存異，然后達到感同身受的效果。

為了幫助來華留學生深入了解中國，2017年7月，教育部、外交部、公安部聯合制定《學校招收和培養國際學生管理辦法》，其中規定，高等學校應當對國際學生開展中國法律法規、校紀校規、國情校情、中華優秀傳統文化和風俗習慣等方面內容的教育，幫助其盡快熟悉和適應學習、生活環境。此后，具有來華留學生培養資格的院校陸續為來華留學生開設了“中國概況”課。通過調研10所“雙一流”高校和10所地方高校，我們發現“中國概況”課一般是由國際處或國際教育學院牽頭，聯合教務處、研究生學院及二級相關教學單位共同制定培養方案和教學大綱，由人文學院（師范學院）、馬克思主義學院、國際教育學院專任教師和校外外聘教師共同講授。“中國概況”課形成了“中文+專業課+第二課堂+社會實踐”模式，課程的實施提升了來華留學生的專業知識，增強了他們的語言技能，一定程度上起到了了解中國優秀傳統文化和中國國情的作用。“雙一流”高校中，清華大學堅持中外學生趨同管理，全面推進中外融合，使中外學生獲得同樣的學習經歷和在校體驗；西安交通大學構建了課堂-思政-實踐-文化融合的教學體系，并將語言文化和國情教育作為重要的教學內容。地方高校中，浙江海洋大學踐行“中文+文化感知+文化實踐+文化體驗”這一理念，將語言與文化有機結合，強調感知和實踐在國情教育中的重要作用；浙江農林大學以趙有華“國際學生國情教育名師工作室”為媒介，開展國情教育講座，舉辦中外文化交流聯誼會和“感知中國”實踐活動。

以語言為橋，讓中文在與各種語言碰撞中展現新的生命力；以文化為媒，讓中華文化在與世界文化交流中綻放光彩；以“中國概況”課為載體，讓來華留學生了解真實、立體、全面的中國；以社會實踐課為引領，讓來華留學生在社會實踐中“沉浸式”體驗中國發展背后的故事。這些積極探索都取得了卓越的成效，培養了一大批知華友華愛華的來華留學生。

新形勢下，隨著“一帶一路”教育行動升級和“留學中國”品牌影響力進一步增強，領域內學者相繼提出要打造升級版“中國概況”系列課程。程愛民、紀婷、劉娜指出：“中國概況課不僅僅是某一門課程，而是一系列課程群；中國概況課在聚焦國情的基礎上，也要聚焦省情、市情、校情。”沈杰指出：“中文是一切課程的基礎，在課程設計中，要突出語言的重要性。除了語言課程外，在中國概況課中要把社會主義核心價值觀、中國人的生活以及中國式現代化之路融合進課堂，使學生能夠深入認識和理解中國特色社會主義制度和社會主義道路，強化來華留學生對人類命運共同體等的認知與認同，同時把第二課堂和社會實踐緊密結合。”通過調研進一步發現，高校已相繼對“中國概況”課程的課堂模式進行了調整，由重說教輕實踐轉向以實踐為主、說教為輔。

鼓勵來華留學生創新傳播內容

中國對外宣傳一度被標簽化，以中醫、戲劇、基建等內容為主；同時，由于對外宣傳的“宣傳味”過重，敘事過于宏大，讓受眾出現審美疲勞，甚至懷疑內容的真實性。來華留學生根據自己在中國學習、生活、交流期間的所見所聞，分享自己對中國經濟社會發展、鄉村振興、科技創新、傳統文化等方面變化和成就的見證、體驗和感想，其傳播形式更貼近其母國的文化風俗與價值判斷，從而在他國獲得良好的傳播效果。高校應鼓勵留學生創作故事、創新傳播內容。具體可從以下四個方面著手：

講好中國共產黨的故事，詮釋中國取得輝煌成就的“成功密碼”。浙江海洋大學2022級校友、基里巴斯籍留學生丁偉赴嘉興南湖、桐鄉、烏鎮等地參訪，通過查閱資料、考察、交流、深度體驗等方式深入了解中國共產黨百年輝煌歷史，直觀感受了中國新發展理念的實踐成果和取得的巨大發展成就，領略了中國現代化新農村的新面貌，并用視頻記錄了這些瞬間。該視頻在“人民日報國際”微信視頻號、臉書等國內外媒體、社交平臺發布后，受到廣泛好評，為賡續中基友誼作出了貢獻。

講好新時代中國經濟發展故事。經濟發展故事的著力點要聚焦中國經濟發展大背景下“小人物”的故事，而這些小人物就是來華留學生身邊的普通人，比如街邊小販、社區居民、進城務工人員等。從來華留學生的視角出發，通過短視頻、紀錄片等形式講述“小人物”的故事，透過“小人物”折射時代大背景。浙江海洋大學曾在“中國概況”課上推出義烏專題，深受來華留學生歡迎。義烏小商品火爆出圈，順利“出海”，得益于其背后無數個“小人物”的創業故事，這些故事正是中國經濟發展的縮影。

講好新時代中國科技發展的故事。講好科技發展的故事，就是要向世界展現中國在科技方面取得的成就和突破。2022年北京冬奧會期間，綠色場館、人工智能、5G技術、VR觀賽等技術創新，是“中國智造”的一個縮影，展現了中國在科技創新之路上的前進速度；2023年杭州亞運會上，數字技術的綜合運用增加了傳播內容的吸引力，實現了媒體對外敘事智能化的轉向；中國的科技發展揭示了中國以人為本的科技發展觀，新時代中國科技成就的背后匯聚了中國科學家思想的力量。這些都為講好中國故事提供了鮮活的素材，助力中國故事走向世界舞臺，從一定程度上為打破“西強我弱”的國際傳播格局作出了應有的貢獻。鑒于此，浙江海洋大學、浙江財經大學、浙江傳媒學院等浙江省內6所特色高校與傳播大腦科技（浙江）股份有限公司聯合開展了“亞運寰游記”系列活動，多名留學生參與到羽毛球、足球、帆船等一系列體驗活動中，感受科技引領未來的力量，相關活動在海外社交媒體發布后，一時間引發熱烈討論，使“中國智造”閃耀世界。     

講好新時代中國文化傳播的故事。在浙江海洋大學開設的“中國文化探索”課上，課題組教師就“你最感興趣的中華文化”“如何向世界介紹中國文化”等話題展開了調研。讓人驚訝的是，來自14個國家近100名來華留學生對“儒家文化”“唐詩”“宋詞”“民樂”“網絡文學”感興趣，來自俄羅斯、哈薩克斯坦、泰國的近30名來華留學生甚至可以熟練地說出一些中國電視劇名稱，還能哼唱中國歌曲。從這個角度而言，以“唐詩”“宋詞”“民樂”“網絡文學”為載體，來華留學生向海外受眾展示中華文化，以話語下沉的作品，促進文化間的交流與融合。來華留學生也可以分享學習和體驗中華傳統文化尤其是非遺文化的心得體會，從“他者”視角采訪非遺文化傳承人，感知中華文化的傳承與發展，發掘文化背后的中國故事。

北京外國語大學尼日利亞籍博士研究生李明誠向非洲國家青年發出倡議，通過組織青年論壇、會議、交流項目等促進對話，共享知識，應對共同挑戰，積極為建立與“一帶一路”倡議目標相適應的中非關系貢獻青年力量；河南中醫藥大學德國籍來華留學生無名給患胃腸型感冒的奶奶嘗試了中國的針灸治療，幫助奶奶的身體很快恢復健康，這也讓無名身邊的家人和朋友對中醫有了更加直觀和理性的認識，有效化解了“文化折扣”效應。這些事例反映出來華留學生講述內容豐富、形式創新的中國故事的各種可能性。

借助短視頻等媒介講好中國故事

領域內眾多學者都提到要用好短視頻，打破和重新構建國家形象，講好中國故事，傳播好中國聲音，扭轉在國際傳播上的不利局面，提高國家在國際傳播中的地位，服務于大國外交。在媒介形態和藝術形式極大豐富的當下，來華留學生如何用短視頻講好中國故事、吸引更多觀眾？有學者指出，短視頻作為社交媒體時代的一種新媒體形態，一個鮮明特征就是創作主體的極大拓展，從傳統媒體時代的專業生產內容轉變為社交媒體時代的用戶生產內容。數字技術的發展、設備門檻的降低、社交平臺的普及、傳播模式的變化，使得每個網民都有機會成為短視頻的創作者和傳播者。也有學者認為，內容始終是媒體報道與對外宣傳的立足之本，與受眾價值觀和視聽習慣相一致的媒介內容更容易取得良好的傳播效果。還有學者認為，相較于傳統講述中國故事“自塑”和“他塑”的敘事范式，在華外國人依托社交媒體平臺講述中國故事的敘事在傳播主體、媒介渠道、傳播內容和傳播效果方面實現了諸多突破，在某種意義上形成了一種獨特的講述中國故事的范式。

在華生活、工作或學習的外國視頻主播具有超越“自我”和“他者”的主體間性的特征。當下，“洋網紅”已逐漸成為講述中國故事的新生力量。越來越多外籍人士在海內外社交平臺上講述自己在中國的親身經歷和感受，向海外受眾介紹中國歷史文化和風土人情，成為講述中國故事不可忽略的一支新力量。比如新西蘭媒體人安柏然在其自媒體賬號上開設“外媒看中國”專欄，根據自己在中國的生活經驗和所學知識，駁斥西方媒體對中國的扭曲和抹黑，力圖改變西方對中國的刻板印象。來自英國、現居深圳的Barrett父子，通過采訪在中國生活的來自世界各地的外國人，試圖讓西方媒體從客觀視角報道中國，讓世界形成嶄新的中國觀。來華留學生作為在中國學習的“他者”，擁有西方的身份符號和身份認同，同時多年的中國本土生活與實踐使他們在對中國符號進行解碼的過程中，最大程度減少了文化偏差，大大提高了受者解碼的效率和質量。Barrett父子走進中國陜西偏遠農村，孟加拉國留學生方舟走進舟山海島和青海玉樹，通過社交媒體講述中國在脫貧攻堅戰中取得的成果；來自俄羅斯、現居北京的維多利亞夫婦，通過分享在中國工作、生活的日常，為賡續中俄友誼貢獻力量。來華留學生作為講故事的“他者”、闡釋者和評論者，已成為跨文化溝通的使者和橋梁。

在傳播內容方面，來華留學生的中國敘事短視頻呈現出與西方主流媒體的中國敘事明顯不同的敘事框架。基于中西的跨文化溝通經歷，在華外國人通過短視頻媒介形式建構了一個政治上區別于西方，話題相對比較聚焦，傳播途徑與更新周期更快，形式活潑、題材寬泛，小切口、大視角，社會上國治民安的中國形象。他們打破了西方主流媒體“他塑”中國的刻板印象，同時又為中國政府、媒體“自塑”中國形象。這種敘事更容易實現中國國家形象的國際認知和認同，有利于構建一個更加客觀、真實、可信的中國形象。

來華留學生是中國高等教育發展的見證者，更是中國高等教育發展的參與者與受益者，具備講好中國故事的情感“支點”。高校應充分用好這些支點，以習近平總書記回信精神為指引，構建來華留學生講述中國故事的多元化路徑，推動來華留學生以“他者”視角講述中國故事、傳播中國聲音。（作者王晉寶系浙江海洋大學國際處處長、國際海洋教育學院院長，劉超杰系浙江海洋大學比薩海洋研究生學院教學科研辦公室主任）

來源：《神州學人》（2024年第2期）