尼山學(xué)堂師生在曲阜游學(xué)考察。王薪程 攝

　　2024年，有24種新專業(yè)被正式納入本科專業(yè)目錄，并同步列入相關(guān)高校的本科招生計劃，其中“中華古典學(xué)”專業(yè)吸引了不少關(guān)注。

　　瞄準(zhǔn)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，中國古典學(xué)專業(yè)旨在培養(yǎng)一批傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推動中華文化更好走向世界的高質(zhì)量人才。

　　坐落在齊魯大地孔孟故里的山東大學(xué)，早在2012年就設(shè)立了“山東大學(xué)古典學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)實驗班”，作為古典學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)基地，命名為“尼山學(xué)堂”。經(jīng)過十余年的探索，尼山學(xué)堂為新時期古典學(xué)術(shù)人才的培養(yǎng)蹚出了一條特色之路。

　　1 “你為什么要到尼山學(xué)堂來？”

　　“國學(xué)的繼承弘揚面臨巨大挑戰(zhàn)。”現(xiàn)任《文史哲》雜志主編、山東大學(xué)講席教授杜澤遜，是尼山學(xué)堂的班主任，也是師生們眼中親切的“堂主”。在他看來，挑戰(zhàn)有三：一是國學(xué)培養(yǎng)體系相對松散；二是國學(xué)基礎(chǔ)教育相對薄弱，像許多學(xué)生不認(rèn)識繁體字；三是相關(guān)研究存在膚淺空疏情況，脫離、曲解原典含義。

　　尼山學(xué)堂的使命之一，正是培養(yǎng)能夠“繼絕學(xué)、鑄新知”的國學(xué)高端人才。

　　自成立伊始，尼山學(xué)堂每年從在校一年級本科生中選拔20多名具有中國古典學(xué)術(shù)愛好的學(xué)生，組建古典學(xué)術(shù)基地班，依托山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院進(jìn)行管理和培養(yǎng)。

　　“你為什么要到尼山學(xué)堂來？”面試中，學(xué)生經(jīng)常被問到這個問題。

　　張怡雯原本是山東大學(xué)2012級管理學(xué)院的本科生，“入學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)管并不是自己喜歡的專業(yè)和方向。”迷茫之際，她聽說了尼山學(xué)堂招生的信息。張怡雯第一時間報名，成為尼山學(xué)堂第二期的學(xué)生。

　　像張怡雯一樣，許多學(xué)生選擇尼山學(xué)堂的理由，都源于對國學(xué)的熱愛。

　　來自云南大理的楊勝祥，以第一名的成績從山東大學(xué)藥學(xué)專業(yè)考入尼山學(xué)堂。他的學(xué)年論文考證唐五代時期云南佛教密宗火葬的禮儀，受到有關(guān)專家肯定。

　　楊勝祥擅長歷史考證，老師就鼓勵他：“你家鄉(xiāng)大理設(shè)立土司，你可以作‘明史土司傳考證’。”后來，楊勝祥的本科畢業(yè)論文《明史土司傳》成文30萬字，經(jīng)過進(jìn)一步增補，由出版公司正式出版。

　　“我承擔(dān)的國家清史重大委托項目《清人著述總目》《清史典籍志》結(jié)項報告，就是楊勝祥協(xié)助起草的。青出于藍(lán)，我對他寄予厚望。”杜澤遜說。去年，楊勝祥從尼山學(xué)堂博士畢業(yè)，并成功申請到北京大學(xué)博雅博士后。

　　年輕學(xué)子身上閃現(xiàn)出的未來學(xué)者之光，常讓尼山學(xué)堂的老師覺得安慰。

　　“假定尼山學(xué)堂能夠培養(yǎng)出像季羨林一樣具有跨學(xué)科影響的杰出人才，那么即便是小小的一個班，也很不得了。”杜澤遜說。

　　2 “學(xué)脈傳承、學(xué)有淵源”

　　在培養(yǎng)國學(xué)高端人才中，尼山學(xué)堂有何獨到之處？師生們將其總結(jié)為“三好”：“招得好學(xué)生，開得好課程，請得好老師。”

　　不同于一般的高考招生，尼山學(xué)堂在全校大一新生中進(jìn)行二次選拔，著重考查學(xué)生的古典素養(yǎng)、學(xué)術(shù)興趣以及發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　尼山學(xué)堂的考試是個擂臺賽。比如，從清朝乾隆年間皇宮武英殿雕版印刷的《二十四史》里復(fù)印一篇人物列傳，讓參考者來標(biāo)標(biāo)點。

　　“如果把逗號點成了句號，不扣分。但如果點破了句，那便錯了。批卷時，把斷錯的地方圈上。誰的錯最少，誰的分?jǐn)?shù)就最高。最終看的是排名，而不是分?jǐn)?shù)。”杜澤遜介紹，考試的題目還包括把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語，讓學(xué)生寫一篇短短的讀后感等，以此考察其現(xiàn)代漢語白話文的表達(dá)和寫作能力。

　　如何開好課程？

　　首先要讓學(xué)生看懂古書。

　　“《詩經(jīng)》《周易》《尚書》《左傳》《史記》《漢書》《資治通鑒》等都是一篇一篇導(dǎo)讀、講解、研討。還有李白杜甫的詩、韓愈柳宗元的文章等，都要求我們讀原書。”令學(xué)生印象深刻的是，除了傳統(tǒng)的經(jīng)書單獨開課外，尼山學(xué)堂還開設(shè)了文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、中國文學(xué)簡史、中國史學(xué)簡史、中國哲學(xué)簡史、中國經(jīng)學(xué)史等重磅課程。

　　當(dāng)然，這些課程并不是單純教學(xué)生“死讀書”。

　　尼山學(xué)堂第八期學(xué)生、北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)碩士研究生黃林灝一直記得，《資治通鑒》導(dǎo)讀課程的孫齊老師曾說：“本科階段最重要的就是要樹立好的學(xué)術(shù)品味，具備基本的鑒賞能力。”他后來又提醒學(xué)生：“我們要警惕一個現(xiàn)象，就是看似寫了很多論文，但本質(zhì)上只是研究對象的替換，背后其實沒有真正的問題意識。”

　　這讓黃林灝領(lǐng)悟到：“要帶著問題意識，直接面對原典、閱讀典范著作。”

　　至于師資，尼山學(xué)堂的課程有些由山東大學(xué)的老師講授，有些則要到外面“請進(jìn)來”。

　　“尼山學(xué)堂雖掛靠儒學(xué)高等研究院進(jìn)行管理與培養(yǎng)，但我們在師資的選擇上卻并不局限于儒學(xué)高等研究院與山東大學(xué)，而是放眼全國，延攬名師。”十四屆全國政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院院長、《文史哲》雜志名譽主編王學(xué)典說。

　　像教《禮記》的老師，最早是山東大學(xué)劉曉東教授；劉老師年紀(jì)大了，便請了浙江大學(xué)的吳土法教授；吳先生身體欠佳，尼山學(xué)堂便又請了山東師范大學(xué)的程奇立先生。《禮記》這門課已經(jīng)換了三位老師，但他們都是國內(nèi)的名家。

　　據(jù)了解，山東大學(xué)第一批聘請為尼山學(xué)堂講課的老師有49位，遍布了山東大學(xué)文學(xué)院、歷史文化學(xué)院、哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院、儒學(xué)高等研究院、周易研究中心，以及中國海洋大學(xué)、山東理工大學(xué)、山東師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京師范大學(xué)以及南京藝術(shù)學(xué)院等高校。

　　從去年3月1日開始，尼山學(xué)堂的《周禮》導(dǎo)讀課由山東師范大學(xué)文學(xué)院的韓悅老師講授，其禮學(xué)師承浙江大學(xué)中文系吳土法先生，吳土法先生師承沈文倬先生，沈文倬先生師承曹元弼先生。“學(xué)脈傳承、學(xué)有淵源，這是培養(yǎng)國學(xué)高端人才很重要的一環(huán)。”杜澤遜說。

　　3 “學(xué)生寫出的論文，往往在你想象之外”

　　“與全國其他高校的國學(xué)人才培養(yǎng)基地班相比，尼山學(xué)堂自創(chuàng)設(shè)之初就確立了比較獨特的培養(yǎng)模式，比如以原典導(dǎo)讀為主、施行學(xué)年論文報告會制度等。”儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長王加華介紹。

　　每年，尼山學(xué)堂都要舉辦一次學(xué)術(shù)論文報告會。學(xué)堂根據(jù)學(xué)生申報的題目，從全校甚至校外為學(xué)生聘請指導(dǎo)老師，一對一指導(dǎo)。寫論文之后開報告會，由8位教授進(jìn)行評議。

　　上海社科院文學(xué)研究所助理研究員任哨奇是尼山學(xué)堂第二期學(xué)生，對自己第一次參加論文報告會的情形，他記憶猶新。

　　“剛開始，我以為自己寫得不錯，甚至有些自得。”任哨奇說，“但聽到其他同學(xué)的報告后，馬上感受到自己和別人的差距。古人說的‘獨觀謂為警策，眾睹終淪平鈍’，很符合我當(dāng)時的心境。”

　　任哨奇認(rèn)為，這種挫敗是必經(jīng)之路，越早經(jīng)歷反而越有助于之后的成長。

　　“從尼山學(xué)堂獲得了什么？我覺得主要是閱讀原典的能力與習(xí)慣、知識框架的搭建與完善、論文寫作的訓(xùn)練與入門、學(xué)術(shù)旨趣的形成與發(fā)展。”任哨奇把尼山學(xué)堂的培養(yǎng)方式，歸結(jié)為四個特點：第一是更專更精的學(xué)術(shù)訓(xùn)練；第二是小班教學(xué)學(xué)術(shù)討論氛圍更為濃厚；第三是種類多樣的學(xué)術(shù)參與體驗；第四是大一來自不同學(xué)科專業(yè)、不同興趣方向的同學(xué)，使大家擁有多元化的觀點，還有緊密學(xué)習(xí)生活形成的寶貴綿長的感情聯(lián)系。

　　正是這樣的培養(yǎng)方式，讓尼山學(xué)堂很多學(xué)生在本科階段，便能發(fā)表出不錯的學(xué)術(shù)論文。

　　“學(xué)生寫出的論文，往往在你想象之外。”杜澤遜說。有一名學(xué)生報告論文的主題是“民國時期浙江海寧硤石鎮(zhèn)的米市和米價”。為什么要寫這個題目？學(xué)生說，她發(fā)現(xiàn)海寧人口富庶，重商，對大米的需求量大，兩湖地區(qū)的大米源源不斷地運到海寧硤石鎮(zhèn)，它變成了一個大米的集散市場，在民國時期牽動大半個中國的米市，而她的研究資料很多都來自海寧檔案局的稅務(wù)檔案，表格都是她自己做的。在當(dāng)年的論文報告會中，這名學(xué)生的論文獲得了第一名。

　　在下一次論文報告會中，這名學(xué)生又寫了“六朝時期建康城的水道研究”，連古代詩文中的資料都找出來了。這些研究方向難免讓人迷惑，老師問她：你究竟要做什么方向的研究？學(xué)生說，自己想到復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心跟周振鶴先生讀歷史地理學(xué)。

　　“可以說，尼山學(xué)堂只是給學(xué)生提供了一個平臺，他需要什么樣的資源，我們就盡力給他匹配。”

　　“這樣的培養(yǎng)方式，打通文史哲，具備鮮明的學(xué)科交叉融合特色，與儒學(xué)院一貫倡導(dǎo)的以問題為中心整合學(xué)科的學(xué)術(shù)導(dǎo)向正相匹配。我們希望，能通過這種方式培養(yǎng)出具備扎實基礎(chǔ)素養(yǎng)的綜合性研究人才。”山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院黨委書記王震表示。

　　此外，尼山學(xué)堂的學(xué)生絕大部分都參加過國家項目。依托尼山學(xué)堂教師承擔(dān)的一些國家項目，學(xué)生根據(jù)自身特長參與進(jìn)來，比如像國家社科基金特別委托項目“《永樂大典》存卷綜合整理研究”這樣的工作。

　　“現(xiàn)在參加項目，將來就能主持項目，這是很重要的。”杜澤遜說。

　　學(xué)生本科畢業(yè)時拿什么學(xué)位？尼山學(xué)堂的學(xué)生不分專業(yè)，畢業(yè)時可以根據(jù)自己的興趣愛好和未來的發(fā)展方向，在哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)三個專業(yè)中任選一個專業(yè)畢業(yè)，學(xué)校授予相應(yīng)的學(xué)士學(xué)位，并頒發(fā)榮譽學(xué)院證書。對此，杜澤遜將其概括為“自由的環(huán)境，人文的精神，無限的可能”。

　　曾有一位兄弟高校的教授這樣評價：“尼山學(xué)堂將來可能會出大人才！”

　　什么時候出？出多少呢？

　　“國學(xué)人才的成長有周期，很難急于求成。”杜澤遜說，“但不論是在哪個行業(yè)，我都希望尼山學(xué)堂的學(xué)生，能夠成為本行業(yè)的優(yōu)秀人才。這才是高端人才的真正含義。”

《中國教育報》2025年01月02日 第04版