教育隨時隨地都在發(fā)生，讓教育由“人”來定義。在教育形式多元化發(fā)展的今天，學(xué)校非正式學(xué)習(xí)空間的打造成為當(dāng)前學(xué)校教育的一個重要議題，非正式空間能為學(xué)生提供更加豐富的學(xué)習(xí)場景和教育資源，滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。多年來，我校從辦學(xué)理念、校園文化出發(fā)，創(chuàng)設(shè)了學(xué)生個體生命與環(huán)境交互的物理和人文環(huán)境，促進(jìn)“五育”有機融合、學(xué)生全面發(fā)展。

　　發(fā)揮校內(nèi)場館的綜合育人價值。自建校之日起，學(xué)校就高度重視場館的育人功能，開辟以“四館”為基礎(chǔ)的融合育人場域。例如，構(gòu)建綜合館、主題閱讀廳、作家書房等開放的閱讀場域，打造出一個個精致的閱讀區(qū)，建設(shè)“圖書館學(xué)校”；建手繪黨史館，拉開了“美術(shù)館學(xué)?！苯ㄔO(shè)的帷幕，學(xué)校結(jié)合各個功能區(qū)的不同主題，將整個校園變成了綜合性美術(shù)館；學(xué)校積極對接中國甲午戰(zhàn)爭博物館等社會資源，開辟校園展廳，建一所“展覽館學(xué)校”；聚焦科技發(fā)展新方向，學(xué)校設(shè)置了涵蓋無人機模擬飛行、智能車等項目的體驗區(qū)，讓學(xué)生的認(rèn)知建構(gòu)、實踐體驗、創(chuàng)新探索在“科技館學(xué)?！闭鎸嵃l(fā)生。

　　就近區(qū)域相融合，打造無邊界空間。學(xué)校從“構(gòu)建學(xué)生關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、兼顧虛擬和現(xiàn)實、貼近生活實際和學(xué)生經(jīng)驗”三方面出發(fā)，建設(shè)融合育人場域。如學(xué)校的“感官體驗館”涵蓋了科技推介及應(yīng)用中心、空間衛(wèi)星研究站、非遺項目體驗區(qū)等，為學(xué)生帶來多感官的沉浸式體驗。學(xué)校還將就近不同主題的實踐場域相融合，以活動課程為媒介，使各種體驗空間相連。如科技實踐場融合了車庫工程區(qū)、機器人訓(xùn)練區(qū)等，讓學(xué)生在真實體驗中進(jìn)行創(chuàng)新探索。又如學(xué)校的體育競技與國際交流場域集柔道館、美術(shù)館、國際交流展示區(qū)于一體，歷史與人文場域?qū)⒓孜鐟?zhàn)爭校園展廳、張伯苓“從國幟三易到愛國三問”展館與“四季三行詩”專區(qū)、“清木吟”文學(xué)社相融，實現(xiàn)校內(nèi)公共區(qū)域的融通互聯(lián)。

　　深挖學(xué)校文化理念內(nèi)涵，使校園空間化身文化傳播的立體“教科書”。學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂，與非正式學(xué)習(xí)空間這一物質(zhì)載體構(gòu)成“價值—場景”的互動系統(tǒng)。山東威海是甲午海戰(zhàn)的發(fā)生地，甲午海戰(zhàn)中涌現(xiàn)出了以鄧世昌為代表的一大批熱血志士。學(xué)校以世昌命名，將傳承愛國與奮斗作為一種責(zé)任與使命，“愛國與奮斗”也成為學(xué)校校園文化和非正式空間打造的內(nèi)核。多年來，我們認(rèn)真描繪學(xué)校的共同愿景，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。通過非正式空間的打造，校園空間化身文化傳播的立體“教科書”，將愛國與奮斗鐫刻在每處細(xì)節(jié)。

　　如何讓學(xué)生在學(xué)校也能親近自然、融入真實社會？非正式學(xué)習(xí)空間的營造與相應(yīng)活動課程的開設(shè)，為破解這一難題鋪就了一條校本化的實踐路徑。通過打破教室的邊界，跨越時空的限制，讓學(xué)生在思維碰撞、互動體驗與合作探究中，沉浸式領(lǐng)略學(xué)習(xí)的魅力，充分挖掘自身潛能，從而塑造個人獨特的成長軌跡。

　?。ㄗ髡呦瞪綎|省威海世昌中學(xué)校長）

《中國教育報》2025年03月21日 第07版