要充分發(fā)揮思政課在育人中的作用，需要把思政課的理論性與實踐性結(jié)合起來，把思政小課堂與社會大課堂結(jié)合起來。北京市第四中學(xué)（簡稱“北京四中”）在課程建設(shè)、學(xué)生活動、社會實踐等諸多層面進行探索，充分發(fā)揮思政小課堂的理論性，凸顯社會大課堂的實踐性，構(gòu)建了全方位、立體式課程活動體系，深度融合思政小課堂與社會大課堂。本文管中窺豹，以任務(wù)派送為例說明如何用思政小課堂撬動社會資源；以鄉(xiāng)村社會實踐為例，說明如何在社會大課堂挖掘思政資源。諸多嘗試最終匯成“大思政”育人體系，營造良好教育生態(tài)，最終服務(wù)于育人目標(biāo)。

思政小課堂撬動社會資源

2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上講話時強調(diào)：“思政課要用科學(xué)理論培養(yǎng)人，遵循不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，把馬克思主義基本原理講清楚、講透徹。同時，馬克思主義是在實踐中形成并不斷發(fā)展的，要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，在理論和實踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實到腳踏實地的實際行動中來，把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，立鴻鵠志，做奮斗者。”

思政課的實踐性，一方面表現(xiàn)為思政小課堂課程活動和任務(wù)設(shè)計具有實踐性，另一方面表現(xiàn)為思政小課堂要與社會大課堂相結(jié)合。為了更好發(fā)揮思政課的實踐育人作用，北京四中做了很多嘗試和探索。例如，通過思政課前5分鐘時事述評，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點，拓展思政小課堂的范圍；通過課程任務(wù)派送連接社會大課堂實踐，調(diào)動學(xué)生思政小課堂學(xué)習(xí)的積極性和參與度；舉辦如“愛祖國”田徑運動會這種融入思政課育人元素的校園活動；開設(shè)模擬聯(lián)合國社團，拓展學(xué)生的國際視野并增強國際理解等。本節(jié)重點介紹在課程任務(wù)派送過程中如何實現(xiàn)思政小課堂與社會大課堂的融合。

一方面，要精心設(shè)計課程任務(wù)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。比如，統(tǒng)編普通高中思想政治必修3《政治與法治》系統(tǒng)講述中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國，重點闡釋我國的人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等。學(xué)生學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時，正是每年全國兩會召開的時候，于是我們從高中生視角設(shè)計學(xué)生體驗全國兩會的課程任務(wù)派送單（見圖表1），把理論知識轉(zhuǎn)化為明確的實踐任務(wù)，通過任務(wù)派送的方式讓學(xué)生“做中學(xué)”“實踐中學(xué)”，充分激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生在實踐活動中親身體會自己與社會、與國家的關(guān)系。

另一方面，要突出思政小課堂與社會大課堂的連接和互動，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體作用。思政課的任務(wù)派送需要學(xué)生分組搜集并利用一切可以利用的資源，包括尋找身邊的人大代表和政協(xié)委員進行采訪調(diào)研、尋找基層立法聯(lián)系點了解立法情況、去中國政府網(wǎng)或者中國人大網(wǎng)等官方網(wǎng)站提出自己的意見和建議等。學(xué)生要想完成這些任務(wù)，就需要走出思政小課堂，走進更廣闊的社會大課堂。在社會大課堂中，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖，在學(xué)生完成任務(wù)、親身實踐中具象化了，變成他們看問題的一種視角和解決問題的動力。

北京四中提出“培養(yǎng)杰出的中國人”，即：培養(yǎng)忠誠（國家、團體）和服務(wù)（社會、他人）精神，以及追求卓越的職業(yè)與生活態(tài)度，使學(xué)生學(xué)會在未來優(yōu)雅地工作和生活，成為職業(yè)領(lǐng)域與個人生活的成功者及有益于社會的公民。落實到課程教學(xué)的任務(wù)設(shè)計中，需要學(xué)生關(guān)注國家發(fā)展、感知時代脈搏，需要學(xué)生具有極強的社會責(zé)任感和主人翁意識，需要學(xué)生具備解決問題、與人交往的能力……這些不是單靠思政小課堂就能夠全部給予的，而是需要在“大思政”視域下拓展思政小課堂的邊界，用思政小課堂撬動社會資源，讓這些資源共同服務(wù)于立德樹人根本任務(wù)。

在社會大課堂挖掘思政資源

盡管我們努力拓展思政小課堂的邊界，但是思政小課堂有其自身的局限性，即理論學(xué)習(xí)充分而實踐不足。社會大課堂恰恰可以彌補思政小課堂的短板。一方面，學(xué)生在思政小課堂所學(xué)的知識和理論可以在社會大課堂的實踐中得到檢驗，深化學(xué)生對知識和理論的認(rèn)識與應(yīng)用；另一方面，學(xué)生可以運用所學(xué)知識和理論指導(dǎo)社會大課堂的實踐，進一步認(rèn)識世界和改造世界。

為了充分利用社會大課堂，北京四中設(shè)計了一系列課程：人文游學(xué)課程，讓學(xué)生在自主設(shè)計游學(xué)線路并親身實施過程中見天地、見眾生、見自己；鄉(xiāng)村社會實踐課程，讓學(xué)生深入鄉(xiāng)野田間，體味生活百態(tài)；大學(xué)訪校課程，讓學(xué)生走進全國各地知名高校，了解學(xué)校歷史與文化，激發(fā)學(xué)習(xí)動力；文博創(chuàng)新課程，與中國國家博物館等場館合作，讓學(xué)生能夠接觸到更豐富的場館資源……本節(jié)重點介紹如何挖掘鄉(xiāng)村社會實踐課程中所蘊含的思政資源。

首先，根據(jù)學(xué)情開發(fā)和利用社會大課堂的思政資源。本著讓都市學(xué)生理解鄉(xiāng)土中國、激發(fā)家國情懷與社會責(zé)任感的目的，學(xué)校每年組織高二年級全體學(xué)生，按志愿成立近20支鄉(xiāng)村社會實踐分隊，分赴河北、河南、山西等地的鄉(xiāng)村中小學(xué)校。實踐基地學(xué)校由家校社協(xié)同選定、管理和保障。參加實踐活動的學(xué)生與當(dāng)?shù)貙W(xué)生同吃住，全天候沉浸式開展支教、助教、鄉(xiāng)村社會調(diào)查、農(nóng)事勞動等實踐。這些實踐對成長在大城市的學(xué)生而言本身就是一種歷練，是一個鍛造意志品質(zhì)、增強生命韌性的過程。

其次，社會大課堂實施聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生深入真實的鄉(xiāng)村，社會現(xiàn)實在他們眼前鋪陳延伸，課本上“鄉(xiāng)村振興”的美麗圖景、“區(qū)域均衡發(fā)展”“城鄉(xiāng)均衡發(fā)展”面臨的現(xiàn)實問題等開始具象化。如何解決問題、實現(xiàn)理想？他們調(diào)查鄉(xiāng)村學(xué)校、鄉(xiāng)村企業(yè)，走訪農(nóng)戶了解村民生活，走近留守兒童關(guān)注教育問題……真實場景、真實問題大大激發(fā)了學(xué)生的社會責(zé)任感，增強了學(xué)生的公共參與意識與能力，提升了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。有的學(xué)生寫出數(shù)萬字的鄉(xiāng)村調(diào)查報告，有的學(xué)生提出翔實的促進鄉(xiāng)村發(fā)展的建議，有的學(xué)生在課程結(jié)束后的數(shù)年間仍持續(xù)關(guān)注實踐學(xué)校，幫助那里的學(xué)生。

最后，融通不同學(xué)科資源，堅持理論指導(dǎo)實踐。在廣袤的鄉(xiāng)村大地上，學(xué)生可以從生物學(xué)角度研究農(nóng)作物的生長；從地理學(xué)角度看區(qū)域規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)布局；從政治學(xué)角度看基層群眾自治；從經(jīng)濟學(xué)角度考察企業(yè)經(jīng)營、百姓收入和就業(yè)；從歷史學(xué)角度看當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展變遷；從文化學(xué)角度看當(dāng)?shù)氐奈牟┵Y源和紅色革命資源……當(dāng)書本知識與現(xiàn)實世界碰撞的時候，學(xué)生頓時感覺知識和理論鮮活可愛了起來，也感覺學(xué)習(xí)原來還可以那么有趣和有用。

營造“大思政”良好育人生態(tài)

在思政小課堂與社會大課堂充分互動、互補的基礎(chǔ)上，北京四中積極探索構(gòu)建“大思政”育人體系。各校區(qū)各年級組不斷規(guī)劃完善班會、社團、社會實踐及學(xué)校大型傳統(tǒng)活動，集中調(diào)研學(xué)校最受歡迎的優(yōu)秀教師經(jīng)典課程，整合近年來師生高度肯定的優(yōu)質(zhì)德育活動，創(chuàng)建“紅藍綠”三色“大思政”課程體系（見圖表2），將學(xué)校核心教育教學(xué)資源解構(gòu)重建，實現(xiàn)思政小課堂與社會大課堂的全面融合。

從教育生態(tài)系統(tǒng)視角看，教育系統(tǒng)的諸要素不僅在內(nèi)部相互聯(lián)系、相互作用中形成一定的結(jié)構(gòu)，教育系統(tǒng)內(nèi)外也進行著能量、物質(zhì)和信息等的交換，從而影響著教育系統(tǒng)最核心的內(nèi)部要素。因此，北京四中“大思政”教育生態(tài)系統(tǒng)（見圖表3）以學(xué)生為中心劃分為三個圈層：微觀系統(tǒng)是與學(xué)生關(guān)系最直接也最密切的思政教育—思政小課堂；中觀系統(tǒng)是具有豐富性、多元性和學(xué)科交叉屬性的校本“紅藍綠”三色“大思政”課程體系；宏觀系統(tǒng)是發(fā)揮對學(xué)生直接或間接教育作用的“大思政”校園制度與家校社文化建設(shè)。

在這個“大思政”教育生態(tài)系統(tǒng)中，既能夠充分發(fā)揮思政小課堂理論學(xué)習(xí)、凝心鑄魂的作用，也能夠讓學(xué)生在社會大課堂躬行實踐、知行合一，最終服務(wù)于育人目標(biāo)。

（馬景林、袁青峰 作者單位均系北京市第四中學(xué)）

《人民教育》2025年第9期，原標(biāo)題為《讓思政小課堂與社會大課堂在育人實踐中統(tǒng)一——以北京市第四中學(xué)思政教育教學(xué)實踐為例》