吉忠蘭老師的新作《從整本書精讀到群書閱讀》（廣西師范大學(xué)出版社）給大家上了一堂課。這堂課，當然是語文的，是關(guān)于閱讀的，但又不僅是語文的、閱讀的；這堂課，是給孩子們上的，也是給我們上的，給語文教師上的，給一些專家上的；這堂課，是一堂課，且是一堂大課，是一堂永遠要上下去的課。因為，這堂課叫美，叫審美。這堂課很美，讓我們認識了美，發(fā)現(xiàn)了美；這堂課讓整本書閱讀美起來，讓語文美起來，讓教育美起來。這就是所謂的以美立教，以美其身。

美，來自吉忠蘭。吉忠蘭，一位堅守鄉(xiāng)村的小學(xué)語文教師，站在鄉(xiāng)村小學(xué)的課堂里，大聲朗讀，傾下身子和孩子交流；講述故事，孩子流淚，她自己也流下真誠的淚水，故事讓自己與孩子的時間都人格化了；討論寫作，孩子們寫下心靈里飛出來的歌，編織自己的童年，教室成了一座開滿鮮花的園子……吉忠蘭，她的情懷是美的，她的情懷讓閱讀、讓語文、讓兒童都美了起來。

吉忠蘭寫過一首小詩《沉砂》，不長，只有三行，卻相當美：“沉下去是希望/沉下去是勇氣/沉下去是我百折不撓的信念。”沉靜起來，沉到兒童世界里去，沉淀起來，成了她的信念，成了她的人格組成部分，甚或成了她的人格特征。信念之美、人格之美，塑造了語文、語文教學(xué)，包括閱讀美的品格。

吉忠蘭有豐富的文學(xué)修養(yǎng)，人文素養(yǎng)沉淀比較多、比較深。她可以站在審美的高度俯視小學(xué)語文，整本書精讀課是在她的人文素養(yǎng)里長起來的、站立起來的。正因為如此，她有不可替代的專業(yè)性，她會摸索、把握規(guī)律。是人文素養(yǎng)，是專業(yè)，是規(guī)律讓美有了穩(wěn)定性、厚重感，那種輕靈中的深刻就必然是美的。

其實，吉忠蘭教的不僅是整本書精讀，而且是教兒童學(xué)會整本書精讀。她所有的課、所有的文字、所有的講述里都站立著一群群活潑潑的兒童。吉忠蘭的閱讀課堂讓兒童們有了一次次美麗的約會：書中的兒童、教室里的兒童，還有她自己成了兒童。兒童們整本書精讀，培養(yǎng)了完整的兒童，這是美的崇高性。

美學(xué)之父鮑姆嘉登非常鮮明地指出，審美本身就包括“一切美的教養(yǎng)”。他認為美就是教養(yǎng)，而“熟悉了這種教養(yǎng)，通過日常訓(xùn)練而激發(fā)起來的美的天賦才能，就能成功地使人興奮起來，并轉(zhuǎn)化為情感的審美情趣”，他還說，有時審美情緒“尚未沸騰”，可在吉忠蘭的精讀課上是“沸騰”的。

美學(xué)有不同的派別，但往往是相通、相融的，黑格爾論述風(fēng)格時，認為“風(fēng)格在這里一般指……完全見出他的人格一些特點”。顯然，吉忠蘭的精讀課、群書閱讀風(fēng)格鮮明，是因為她的人格，因為她的教養(yǎng)。

總之，吉忠蘭的閱讀課，她的語文教學(xué)，很美。

（作者系原江蘇省教育科學(xué)研究所所長）

《中國教育報》2019年06月03日第11版