毛澤東善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，始終把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)作為一項(xiàng)重要的思想方法和工作方法，從中汲取繼續(xù)前行的智慧和力量。早在延安時(shí)期他就強(qiáng)調(diào)過(guò)：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”他還曾意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。”

新民主主義革命時(shí)期，毛澤東圍繞中國(guó)應(yīng)該走什么樣的革命道路及革命勝利后應(yīng)該建立什么樣的國(guó)家等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷總結(jié)與汲取前人的和外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也總結(jié)和汲取了自己的經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)并取得了新民主主義革命的偉大成就。大革命失敗后，中國(guó)革命一度走向迷茫。為了盡快找到中國(guó)革命的出路，毛澤東在親身革命實(shí)踐中，對(duì)大革命前期的正確經(jīng)驗(yàn)和后期的失敗教訓(xùn)都作了系統(tǒng)總結(jié)，先后總結(jié)南昌起義、秋收起義的歷史教訓(xùn)，在“八七會(huì)議”上提出了“政權(quán)是由槍桿子中取得的”。中央紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東集中時(shí)間對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入的理論思考和概括，先后寫(xiě)下了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《實(shí)踐論》《矛盾論》《論新階段》等重要著作，從思想路線、政治路線、軍事路線上，總結(jié)了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，剖析了“左”傾錯(cuò)誤思想，尤其是解決了遵義會(huì)議沒(méi)有來(lái)得及解決的黨的政治路線問(wèn)題，為黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。1945年黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)建黨以后特別是黨的六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議前這一段黨的歷史及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié)，使全黨在思想上、組織上和政治上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，為黨的七大勝利召開(kāi)創(chuàng)造了充分條件。1949年3月黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出“兩個(gè)務(wù)必”的思想，包含著對(duì)中國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)。《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》總結(jié)了黨18年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，《新民主主義論》總結(jié)了自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)20年的新民主主義革命歷程，《論聯(lián)合政府》總結(jié)了黨的24年的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，《論人民民主專(zhuān)政》系統(tǒng)地總結(jié)了黨28年的革命經(jīng)驗(yàn)。

在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。毛澤東在他剛剛點(diǎn)燃星星之火時(shí)，就以滿腔激情描繪斗爭(zhēng)勝利的前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”從秋收起義到井岡山斗爭(zhēng)，再到開(kāi)辟贛南和閩西革命根據(jù)地，不管時(shí)局怎樣險(xiǎn)惡，他從不放松對(duì)周?chē)h(huán)境及現(xiàn)狀進(jìn)行周密的調(diào)查研究，并且注意通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)來(lái)修正完善原有的想法、決定行動(dòng)方針，不僅從錯(cuò)誤和失敗中總結(jié)教訓(xùn)，更善于從勝利中獲取經(jīng)驗(yàn)，不斷認(rèn)識(shí)中國(guó)革命規(guī)律，不斷制定適合革命形勢(shì)發(fā)展的黨的路線、方針和政策，從而把革命事業(yè)不斷推向勝利。看到井岡山茅舍、延安窯洞，帶給我們的不僅僅是艱苦奮斗精神的教育，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的井岡山精神、延安精神，博大精深，蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)和智慧。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨一步步走過(guò)來(lái)，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。”毛澤東在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的寶貴實(shí)踐，尤其是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的原則和方法，至今仍閃耀著馬克思主義的思想光芒，對(duì)我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)仍有重要的方法論啟示和指導(dǎo)意義。站在新的歷史起點(diǎn)上，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，仍需要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的常態(tài)化、制度化、理論化，以使歷史經(jīng)驗(yàn)更好地指導(dǎo)新時(shí)代的偉大實(shí)踐。

（作者單位系蘭州工業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年09月08日第5版