初中生的心理、思想處于“斷乳期”，認知水平處于“知而不全”的狀態，獨立思考能力和自我意識開始發展，但也普遍進入了最為叛逆的階段。從推進大中小學思政課一體化改革創新的角度出發，初中思政課處于承上啟下的關鍵環節，能否講好，影響著后續學段思政課的教學效果，也影響著全學段立德樹人根本任務的落實。

　　提升初中思政課育人實效，需要激發學生興趣、走進學生內心、撼動學生思想、形塑學生言行。具體實踐中，思政課教師要錨定課程育人目標，尊重初中生的成長特質和教育規律，在教學中強化“真、小、實”。

　　真：堅持教學中的真實與真誠

　　一段時期以來，部分初中思政課呈現出所傳授的行為規范與生活的真實依循存在割裂的問題。要改變這一問題，思政課教師必須明白學生是活生生的“具體的人”而非“抽象的人”，他們已經開始獨立面對很多生活中的復雜問題，課程教學中的真實與真誠是第一要義。

　　首先，思政課教師要真正落實課標要求，以學生的真實生活為基礎，走下高臺，以設身處地的、平等的姿態幫助學生分析和解決真實、具體且復雜的現實生活問題，回應其現實困惑，而不是將自己置于規則或標準的高位，簡單進行知識輸出和價值宣教。其次，面對學生時，思政課教師應抱以真摯與真情，而非本著單純完成知識輸出任務的心態，只求實現應試數字的達標。例如，在講到法律不可違背的問題時，用“假如你的親人犯罪了，你會怎樣做？怎樣做，才能既符合法律要求，又符合人性倫理”這樣的情境設置，就要比“假如你的親人犯罪了，你會向公安部門舉報嗎”這種二元對立的簡單情境設置更能匹配真實生活，也更能產生教育效果。

　　小：將宏大主題與微觀生活相聯系

　　義務教育階段思政課是按照學生不斷擴大的生活半徑，以螺旋上升的方式組織課程內容的。進入八年級，課程逐步涉及憲法、國家機構、法治精神、國情國策、人類命運共同體等較為宏大抽象的主題，很多內容略高于學生日常生活，于初中生而言較為陌生、晦澀。思政課教師需要將宏大主題與微觀生活聯系起來，在“大”與“小”之間靈活轉換。需要強調的是，“小”只是認知的起點和方式，它要服務于“大”的認知目標。

　　一方面，教師在備課時，要把一個個復雜宏大的主題層層分解，使其變得更加具體、易于理解，最終轉化為一系列學生能夠回答、與學生日常生活緊密關聯的小問題。另一方面，教師要能夠在課堂中實現“以小見大”，從小問題尤其是學生關切的、感興趣的小問題入手，引導學生不斷向更深處探索，逐漸過渡到更為復雜、抽象和宏觀的深層次問題，最終引導學生建構一個系統知識體系，培育學生的高階思維與高階素養。否則，學生便容易一直停留在個體生活的小問題上，而忽視對社會、民族、國家、人類的發展和命運的關注，這就偏離了思政課的育人目標。例如，在涉及全球經濟內容時，可以從日常生活中手機的購買和使用說起，進而探討其銷售、生產過程中的全球參與，最終落腳在經濟全球化的表現及其影響和應對等宏觀問題上，并升華至科技創新、求學報國的價值引領層面。

　　實：教學要避免高談闊論或泛泛而談

　　“空洞無物、沒有用處”是部分初中思政課被打上的標簽。例如，教學生“如何學會學習”，學生學完，知道“應當”如何學會學習，能夠在試題上流暢應答，卻仍然不會學習，這便是課堂“空”的結果。思政課的本質是講道理，但這不等于高談闊論、泛泛而談，不能將初中思政課變成宣揚“無用的正確”的課堂。

　　首先，思政課教師須將“為什么”置于與“怎樣做”同等重要甚至更為重要的位置。因為初中生獨立意識覺醒、獨立思考能力提升，對于教師這一曾經的“權威”不再盲目相信、服從。所以，既要讓學生“知其然”，也要讓學生“知其所以然”，進而使學生因“知其所以然”而“信”，“信”而有所“行”，否則便容易使課程陷入“空”的泥淖。其次，部分主題的教材內容，學科和知識邏輯要強于學生經驗和生活邏輯。教師必須將教材內容轉化為以學生為中心的教學內容，要能剖析教材、駕馭教材、有策略地使用教材，實現邏輯轉換，杜絕照本宣科。同時，知識的情境化是知識活化并轉化為素養的必要途徑，因此思政課教師也要面向學生真實生活開展教學設計和教學情境創設，規避“無情境”的“空談”和“假情境”的“亂談”。

　　在初中思政課教學中強化“真、小、實”，需要有良好的制度環境作為保障。在考核制度上，一方面要優化初中學業水平考試中思政科目的考核，另一方面要優化對思政課教師的考評制度，使教師將思想價值引領和學生素養發展而非考試分數作為自身最大的追求。

　　（作者付昌奎系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心湖南師范大學基地研究員，張雙雙系湖南省長沙市南雅星沙實驗學校教師）

《中國教育報》2024年12月17日 第09版