“兩山”理念蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)意涵和時(shí)代價(jià)值，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循和實(shí)踐路徑

　　今年是“綠水青山就是金山銀山”理念提出20周年。20年前，時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平同志來到安吉縣余村考察調(diào)研時(shí)，首次提出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。“兩山”理念蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)意涵和時(shí)代價(jià)值，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循和實(shí)踐路徑。黨的二十屆四中全會(huì)提出，要加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)美麗中國。

　　深刻理解“兩山”理念的哲學(xué)內(nèi)涵。“兩山”理念強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)一關(guān)系，揭示了優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境所蘊(yùn)含的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，是對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念的中國化表達(dá)。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出：“人靠自然界生活。”如果人破壞了自然，就是破壞自己的根基。“綠水青山”是自然之美，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。“兩山”理念強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)與自然界相互依存、相互作用的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這一理念否定了以犧牲環(huán)境換取短期增長的發(fā)展模式，超越了傳統(tǒng)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二元對(duì)立的觀念，提出了一種更為系統(tǒng)、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展路徑，強(qiáng)調(diào)不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取短期經(jīng)濟(jì)利益，必須轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型。馬克思生態(tài)思想建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)上，從社會(huì)整體發(fā)展歷史中理解人與自然的關(guān)系。“兩山”理念堅(jiān)持歷史發(fā)展的眼光，從中國的資源稟賦、發(fā)展階段、社會(huì)結(jié)構(gòu)等實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)因地制宜、可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了唯物史觀的實(shí)踐智慧。同時(shí)，“兩山”理念深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。儒家講“天人合一”，道家講“道法自然”，都主張人與自然應(yīng)和諧相處，不可妄加擾動(dòng)。“兩山”理念強(qiáng)調(diào)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，反對(duì)掠奪式開發(fā)，延續(xù)并發(fā)展了中國傳統(tǒng)的自然倫理觀，體現(xiàn)了中華文化尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的哲學(xué)智慧。

　　推動(dòng)“兩山”理念的實(shí)踐探索。黨的十八大以來，“兩山”理念逐步成為生態(tài)文明建設(shè)的重要思想支撐和行動(dòng)指南。在國家治理層面，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將“兩山”理念全面納入生態(tài)文明系統(tǒng)治理框架，推動(dòng)形成了全方位、多層次的制度創(chuàng)新和政策實(shí)踐體系。在制度設(shè)計(jì)上，建立了生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)評(píng)價(jià)考核、自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)、生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究等制度，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)納入領(lǐng)導(dǎo)干部考核評(píng)價(jià)體系。“兩山”理念推動(dòng)了生態(tài)文明制度體系的形成，自2015年以來，我國陸續(xù)出臺(tái)了《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》、《生態(tài)文明體制改革總體方案》等重要文件，實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，建立國家公園體制，確立資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制建設(shè)。“兩山”理念引導(dǎo)地方發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型。風(fēng)能、太陽能、生物質(zhì)能等綠色能源產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，綠色建筑、綠色交通等新型業(yè)態(tài)不斷興起。以生態(tài)資源為核心的綠色金融體系也逐漸成熟，綠色信貸、碳交易市場(chǎng)初具規(guī)模，提升了生態(tài)產(chǎn)品的市場(chǎng)化程度。以浙江“千村示范、萬村整治”工程為典型代表，安吉余村從一個(gè)靠采石和水泥的小村莊，轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鷳B(tài)旅游、鄉(xiāng)村民宿為主導(dǎo)的“綠富美”典范，實(shí)現(xiàn)了“兩山”理念的成功轉(zhuǎn)化。類似案例也出現(xiàn)在福建三明、江西井岡山、貴州黔南等地，生態(tài)保護(hù)和綠色產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，激活了這些地方的鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能。

　　彰顯“兩山”理念的時(shí)代價(jià)值。“兩山”理念作為生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想，為中國生態(tài)制度體系的構(gòu)建提供了理論支撐和政策基礎(chǔ)。我國逐步建立了自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、生態(tài)環(huán)境損害賠償制度、生態(tài)保護(hù)紅線制度等，從制度層面保障生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)性、規(guī)范性和持續(xù)性。“兩山”理念打破了“先污染、后治理”的發(fā)展路徑依賴，引導(dǎo)社會(huì)各界樹立綠色發(fā)展理念。從城市到鄉(xiāng)村，從工業(yè)到農(nóng)業(yè)，從生產(chǎn)到消費(fèi)，綠色成為主旋律。綠色建筑、綠色采購、綠色信貸等正在成為主流趨勢(shì)，反映出“兩山”理念在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型中的牽引力。“兩山”理念強(qiáng)調(diào)生態(tài)資源的價(jià)值化利用，打通“綠水青山”到“金山銀山”的轉(zhuǎn)化通道，使生態(tài)保護(hù)本身成為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。通過生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)、綠色制造等路徑，生態(tài)優(yōu)勢(shì)逐步轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，提升了生態(tài)資源的綜合利用效益，為后發(fā)區(qū)域探索出新的發(fā)展方向。“兩山”理念已經(jīng)是一種發(fā)展理念，并成為一種社會(huì)共識(shí)。隨著該理念深入人心，全民生態(tài)文明素養(yǎng)不斷提升，逐步形成了從環(huán)境保護(hù)意識(shí)、資源節(jié)約觀念到綠色生活方式實(shí)踐的整體轉(zhuǎn)變，夯實(shí)了生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)文化基礎(chǔ)。聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署2016年發(fā)布《綠水青山就是金山銀山：中國生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動(dòng)》報(bào)告，“兩山”理念被廣泛傳播。在氣候變化、生物多樣性減少等全球生態(tài)危機(jī)加劇的背景下，“兩山”理念體現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)。“兩山”理念是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的鮮明旗幟，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵引擎，深刻地揭示了自然與社會(huì)之間的互動(dòng)邏輯，厘清了發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系脈絡(luò)，為建設(shè)美麗中國提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐范式。

　　面向未來，我們應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持“兩山”理念，完善相關(guān)制度設(shè)計(jì)，加強(qiáng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)科技與生態(tài)融合創(chuàng)新，加快形成綠色生產(chǎn)生活方式，不斷探索符合國情的綠色發(fā)展道路。唯有如此，才能使“綠水青山”真正轉(zhuǎn)化為“金山銀山”，在新時(shí)代書寫人與自然和諧共生的美麗中國新篇章。

　　（作者單位：西安工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

《中國教育報(bào)》2025年11月13日 第05版