中共中央、國務院于近日印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，承認和強調(diào)道德情感在公民道德建設過程中的重要作用尤為值得關注。相關學科的前沿研究成果在很大程度上說明了，公民道德水平的提升離不開道德情感的培育。

為進一步加強公民道德建設，提高全社會道德水平，中共中央、國務院于近日印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》（下簡稱《綱要》）。該《綱要》立足新時代，聚焦新問題，提出新要求，為推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度提供了重要指導。

與中共中央2001年9月20日印發(fā)實施的《公民道德建設實施綱要》相比，新發(fā)布的《綱要》具有諸多亮點和創(chuàng)新。其中，承認和強調(diào)道德情感在公民道德建設過程中的重要作用尤為值得關注。《綱要》不僅要求“激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感”，而且要求“組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進道德情感”，推動道德實踐養(yǎng)成。這一創(chuàng)新既拓寬了道德理論內(nèi)涵，也延展了道德踐行維度，既符合社會發(fā)展實際需要，也反映相關學科發(fā)展最新成果。具體而言，對道德情感的承認與重視有堅實的學理支撐。

從哲學的角度來看，道德情感具有智性的一面，在道德生活中具有根本意義。針對理性主義把情感視為非（反）理性進而忽視、貶低或否定情感等做法，當代研究者一方面重新詮釋了包括道德情感在內(nèi)的情感本質(zhì)，確認了情感與理性的密切關聯(lián)；另一方面建構起“道德情感主義”理論，強調(diào)移情與道德在利他特征上的一致性，凸顯移情能力在形成道德判斷、確認道德義務與從事道德活動過程中的關鍵作用。這反映了道德情感并非盲目的，而是具有目的性、意向性和價值性。對此，可通過激發(fā)同情和愛等道德情感來引導信念和行為，疏解與轉(zhuǎn)化憤怒和恐懼等消極情感，發(fā)揮其維護社會公平正義的正面作用。

相關學科的前沿研究成果在很大程度上說明了，公民道德水平的提升離不開道德情感的培育。就道德實踐而言，應注重價值引領與文化涵育，結合交互性與藝術性等多個維度，激發(fā)與培育道德情感，使人們自覺把社會道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行。

道德情感培育要堅持價值引領。情感生成與價值引領具有內(nèi)在關聯(lián)。一方面正向情感體現(xiàn)對事物具有價值的心理確認，是價值觀形成的基礎；另一方面價值觀規(guī)約情感的生成及其表達，進而影響道德判斷與道德實踐。故而，應當以正確的價值觀引領道德情感的培育。作為全體人民共同價值追求的體現(xiàn)，社會主義核心價值觀具有強大的道義力量，是明德修身、立德樹人的根本遵循。正如習近平總書記指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。”因此，應以社會主義核心價值觀塑造情感，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣，從而使國家、社會和個人層面的價值要求始終貫穿于道德情感培育的各個環(huán)節(jié)，保證道德建設的方向性與實效性。

道德情感培育要注重文化涵育。情感滋養(yǎng)與文化涵育相輔相成。情感使文化積淀更具溫度，使人們在文化記憶中產(chǎn)生思想激蕩與升華，而文化也能使情感體驗更具厚度，使人們在情感認同中獲得思想鼓舞與教育。優(yōu)秀的文化能感染人、激勵人、涵養(yǎng)人。習近平總書記說：“中華文化既堅守本根又不斷與時俱進，使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復能力，培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。”因此，應在挖掘傳統(tǒng)美德與闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想理念的基礎上，增進人們對文化經(jīng)典、歷史遺存和文物古跡的了解，深化對古圣先賢、民族英雄和志士仁人嘉言懿行的理解。與此同時，還應結合經(jīng)典誦讀與歷史展播等方式，借助全息互動投影或文物數(shù)字化等現(xiàn)代技術，讓他們獲得身臨其境般的感受，激發(fā)其生成向善、學善的道德情感。

道德情感培育要強調(diào)交互共識。人與人之間的交流與交往是確立情感認同的必要途徑。誠如巴特森（D.Batson）指出，個體的情感反應既是對自身與他人之道德關聯(lián)的確認，也需要通過道德關聯(lián)加以強化。鑒于此，公民道德建設不能單靠個體或某些群體的努力，而要發(fā)揮全體人民的合力共同推進，要在相互交往基礎上形成情感輻射，達成道德共識。一方面應尊重不同個體情感體驗的獨特性；另一方面應強調(diào)情感交流，以有針對性和有情懷的方式，通過講述身邊人、身邊事拉近思想距離，通過推選道德模范形成情感認同并觸動心靈，從而培養(yǎng)見賢思齊的進取精神。與此同時，還應通過組織開展形式多樣的志愿活動和公益活動，讓人們在與幫扶對象等的互動中滋養(yǎng)道德情感，強化友愛、互助和奉獻精神，堅定“我為人人、人人為我”的信念，從而更積極自覺地行善揚善。

道德情感培育要重視藝術共鳴。藝術是承載情感、表達情感與熏陶情感的重要方式，能潛移默化塑造受眾的道德品格。通過比較芝加哥大學不同時期的建筑風格，納斯鮑姆（M.Nussbaum）指出，感官藝術既能培養(yǎng)同情心，也能滋生恐懼、憤怒或嫉妒，進而促進或妨礙個體形成正義感。因此，應當重視發(fā)揮優(yōu)秀藝術作品的正面感染力和感召力，借助敘事修辭、文學作品、戲劇音樂、建筑繪畫等多種藝術表現(xiàn)形式，講好中國故事，培育合宜的道德情感，改善人際關系，營造良好氛圍，緩解社會矛盾，維護穩(wěn)定和諧。

《綱要》對道德情感的強調(diào)為公民道德建設提供了新的理論視域和實踐路徑。因此，應重視與發(fā)揮道德情感的作用，增進道德實踐的溫度，讓道德觀念成為自覺追求，讓道德規(guī)范成為自覺遵循，讓道德行為成為自覺需要。

（作者單位：北京航空航天大學馬克思主義學院。本文是國家社科基金后期項目“分歧與和解：政治哲學視域中的道德沖突與情感認同”[19FZXB020]成果）

《中國教育報》2019年11月28日第5版