教育學術概念的生成，基于學科運行的邏輯，更源于現實社會的需要。我國高等教育現代化進程中出現的“中國經驗”“中國模式”“中國流派”“中國特色”“中國方案”等系列概念，絕不僅僅只是凸顯中國政治正確性的官方用語，而是指引我們探索高等教育現代化之路的學術用語。例如，我國采取與眾不同的路徑與舉措，在高等教育大眾化等許多方面開展開創性實踐，實現跨越式發展，取得了舉世矚目的成就，“中國經驗”就是對這些現象的精辟概括與學術表達。

2019高等教育國際論壇年會近日在蘭州大學召開，該論壇以“高等教育現代化的國際視野與中國經驗”作為主題，外顯國際論壇的學術品性，內隱“中國經驗”的形成路徑。這條路徑蘊藏的學理邏輯，就是首先瞄準國際視野，然后開展本土實踐，最后貢獻中國經驗。

國際視野在此至少有兩重含義：一是基于其作為經濟學術語的本義，強調我們要站在更廣闊的角度，多層面、多方位地開展中國高等教育的理論研究、政策設計與實踐運作，可以概述為提升站點；二是基于后發型國家學習世界經驗的通例，強調我們要學習世界一流大學在培養人才、發展科學與直接服務社會等方面最具普適性的規律乃至舉措，可以概述為學習先進。無論提升站點還是學習先進，都屬于一種高遠目標、前進方向與牽引動力，我們無法繞開這兩點來建設中國特色的現代高等教育。

從提升站點而言，中國高等教育要比中國經濟在世界上的地位低得多，根據高教中心與經濟中心的合一性規律，中國高等教育現代化瞄準國際視野，就是要推動高等教育大國向高等教育強國轉變，尤其要培養具有引領世界經濟與社會發展的戰略性人才。從學習先進而言，充分借鑒他國的高等教育經驗，是減少自我摸索、避免重蹈覆轍、快速實現轉型的必要路徑甚至必經途徑。無論是我國第一個現代學制，還是我國第一所現代大學，抑或是被譽為中國現代教育之父的蔡元培，都離不開對西方先進理念的吸收與利用。在高等教育現代化進程中，醞釀或者初創階段的過去需要學習先進，深化改革階段的今天同樣需要學習先進。

本土實踐在此內含兩個關鍵詞：一是本土化；二是實踐性。所謂本土化，就是指要基于中國國情與現實需要，融通性與創造性地汲取國際經驗精髓，以推動中國特色的高等教育現代化進程為依歸；所謂實踐性，就是指從國際視野到中國經驗，中間必須經過實踐環節并最終贏得勝利，沒有被實踐驗證的中國理論、中國模式、中國流派、中國方案，都不能稱之為具有世界貢獻的中國經驗。

中國經驗的形成之路，不僅需要瞄準國際視野，而且必須經過本土實踐。實踐是檢驗真理的唯一標準，本土實踐就是形成中國經驗的必經途徑，本土化的成功實踐則是中國經驗形成的唯一標準。中國特色的高等教育理論體系能否贏得國內外的認可，不取決于我們創造多少漂亮的教育術語，也不取決于我們舉辦多少盛大的國際會議，更不取決于我們發表多少高端的教育論文，而是取決于該種理論體系指導的高等教育實踐，是否培養盡可能多的各方滿意的高素質人才，是否生產盡可能多的推動人類社會進步的原創性成果，是否在大學直接服務社會的過程中盡可能大地體現高等教育的社會貢獻度。

時至今日，我們已經為世界貢獻了多少中國經驗？應該說，在高等教育領域，雖然我們以引進西方經驗為主，但同時也在向世界輸出中國經驗。例如，早期以官吏選拔為目的的科舉制度，就是中國貢獻給世界的制度發明，后被歐美國家加以本土化的成功改造，變成選才與育才的考試制度。又如，被譽為“自學成才的搖籃”“沒有圍墻的大學”的高等教育自學考試制度，就是我們貢獻給世界的又一個中國經驗。

但是，最顯價值、最為重要、最有亮點的中國經驗，不是零碎的某項制度、某個工程或者某種方法，而是中國政府主導型的高等教育發展之路，能否像大學（學者）主導型的英國早期高等教育一樣成為世界的高等教育中心，尤其要像市場主導型的美國高等教育一樣，不僅讓美國成為了全球主要的教育服務貿易出口國，還成為了社會經濟發展不可或缺的重要推動力。著眼未來，在那個時候，不僅僅是國內學者自覺總結中國特色的高等教育理論體系，國外學者也會主動研究與宣傳中國經驗。

（作者系紹興文理學院教師教育學院教授）

《中國教育報》2019年10月21日第5版